1. Социальная антропология как дисциплина. Социальная антропология в системе антропологических дисциплин

9. Теория происхождения человека: трудовая теория Ф.Энгельса.

Трудовая теория Ф.Энгельса основана на теории Ч.Дарвина, она была изложена в статье «Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека», которая являлась одной из глав его работы «Диалектика природы».

Центральным понятием теории Энгельса является понятие о труде, как первом основном условии всей человеческой жизни, в такой степени, что можно сказать, что «труд создал человека». Труд – целесообразная деятельность, которая началась с использования камня, дерева, кости для изготовления орудий. По мнению Ф.Энгельса сознание сформировалось в результате труда, во время труда у людей возникла потребность что-то сказать друг другу – так появилась речь, как средство общения в совместной трудовой деятельности. Деятельность человека приводит к появлению культуры и зарождению социальных отношений.

Труд был уже у астралопитеков, примитивных. Но распространение орудий труда появилось при человеке homo habilis.

В своей статье Энгельс обращает внимание на следующие аспекты:

Определенная последовательность этапов эволюции, гоминизации – процесс превращения обезьяны в человека. Энгельс считал прямохождение решающим шагом на пути превращения обезьяны в человека, уже потом появляется все остальное. Прямохождение освободило руки для труда.
Руки – это орган и продукт труда
Рассматривает возникновение речи, мышления, как следствия человеческого развития. Т.е. они появляются в связи с трудовой деятельностью.
Энгельс подчеркивает значение антропогенеза, как процесса приспособления к среде, экологическое превосходство человека разумного над другими видами.

Хотя роль изготовления орудий труда разделяется большинством антропологов мира, тем не менее, появляются альтернативные подходы, которые предлагают совсем другие факторы эволюции.

Идеи «Культурной адаптации» говорят о том, что все дело в связи между развитием биологии (мозга) и культурных при ведущей роли генетических факторов
Роль труда вытесняется несоциальными факторами – кратковременное повышение радиационного фона, инверсии геомагнитного поля Земли, иные стрессовые ситуации – изоляция, гетерозис (наследие генов от разнородных родителей), перемены в поведенческих реакциях, вызванные изменением экологической обстановки – начиная с изменения питания и изменение стратегии размножения и кончая предкультурным поведением.

10. Синтетическая теория эволюции

Основанием современной эволюционной биологии выступает синтетическая теория эволюции, или неодарвинизм. Принципиальные положения были заложены работами С.С.Четверикова, Ф.К.Добржанского, Д.С.Хаксли, Э.Майер и тд. Эта концепция объединила классический дарвинизм и достижения генетики, сформировалась во второй половине 20 века.

Предпосылки появления

хромосомная теория наследственности Т.Моргана
биометрические и математические подходы к анализу эволюции
Закон Харди - Вейберга для идеальной популяции (такая популяция стремится сохранить равновесие концентрации генов при отсутствии факторов, изменяющих ее)
Результаты эмпирического исследования изменчивости в природных популяциях и тд.

Популяция - совокупность организмов одного вида, длительное время обитающих на одной территории и способная к устойчивому самовоспроизводству.

Математические модели синтетической теории эволюции были разработаны в 30-х годах 20-го века Р.Фишером, С.Райтом, Дж.Холдейном. Они включают вероятностные методы теоретической популяционной генетики. Эта теория опирается на широкое применение экспериментальных методов, на воспроизводимые опыты.

Основы синтетической теории эволюции:

Популяция признается элементарной эволюционирующей единицей, а не организм и не вид.
Случайные изменения ДНК, под воздействием различных факторов – мутационный процесс, популяционные волны (колебания численности), изоляция, естественный отбор, который является ведущим эволюционным фактором.
Ведущая роль среды в возникновении родов и сообществ
Необходимость разнообразия в сохранении стабильности биологических систем

В ходе случайных мутаций и изменения различных признаков (посредством изменения в цепочке ДНК), происходит естественный отбор, который отсеивает все самое нужное и постепенно из хаоса появляются совершенные формы, идеально приспособленные к условиям обитания.

11. Теория космизма

В конце 20 начале 21 века популярность приобрела концепция внеземного происхождения человека, которая получает все больше доказательств. Ограниченность эволюционной теории развития привела к возникновению интереса к теории космизма

Доказательства:

костное строение человека – на всей планете только люди ломают конечности на ровном месте, никакое другое животное так не может. Это является следствием того, что человек не приспособлен к земной силе тяжести.
отсутствие биоритма у человека: при полной изоляции у всех животных и растений сохранялась полная синхронизация с 24-часовым ритмом, кроме человека.
Существование петроглифов с нарисованными инопланетянами
Необъяснимые знания первобытных племен о звездах, которые нельзя увидеть невооруженным глазом.
Кости человека разумного и металлические изделия в слоях земной коры, возраст которой сотни тысяч и даже миллионы лет.

Разновидности теории космизма (Кравченко)

В древние времена на Землю высадились инопланетные гуманойды, которые потом потеряли связь со своей планетой. После этого они одичали и история земной цивилизации началась как бы с ноля
Высокоразвитая цивилизация инопланетян вырастила в пробирке или вывела путем селекции новую популяцию разумных существ наиболее пригодных для земных условий. Люд – это прямые потомки этих существ.
Современные люди возникли за счет скрещивания инопланетян и земных приматов.

Теория Болька о том, что существование неотении позволило человеку эволюционировать. Т.е. долгий период детскости мозга, которые позволяет адаптироваться, развивать мышление. Именно для адаптации наш мозг такой большой, хотя мы не используем его ресурсы в полную силу.

Теория польского антрополога Тадеуша Белицкого: подозрительно быстрая эволюция человеческого мозга – один из самых быстрых процессов в истории позвоночных. Это процесс начался 2-3 млн.лет назад и с тех пор объем мозга увеличился в три раза, что само по себе загадочно. Еще загадочнее то, что 100 тыс.лет назад рост прекратился, а 15 тыс.лет назад мозг даже уменьшился. А 15 тыс.лет – это приблизительный возраст нашей цивилизации.

Еще одно открытие сделали генетики университета Стендфорд: они неопровержимо установили, что генетические Адам и Ева никогда не встречались друг с другом. Генетическая прародительница современных женщин жила 143 тыс. лет назад, а прародитель мужчин – всего 59 тыс. лет назад. Это открытие опровергает не только божественную теорию происхождения мира, но и многие альтернативные теории, которые утверждают, что рамапитеки, австралопитеки и питекантропы не являются предками современного человека, а теория Дарвина напротив – подтверждается.

Существует огромное множество теорий и концепций о происхождении человека, и до сих пор нельзя с точностью сказать, какая из них верна. Некоторые ученые говорят о том, что обезьяны не могут контролировать дыхание, волосатые и у них нет подкожного жира. Возникает теория, что люди вышли из аномальной формы обезьян, обитавшей на мелководье Индийского океана – отсюда подкожный жир, контроль дыхания и волосы только на голове, которая торчала из воды. В науке также ведутся дискуссии о так называемом «утраченном звене» - это форма, которая непосредственно откололось от предка, общего с человекообразной обезьяной. Считается, что люди и обезьяны – это две разные ветви эволюции.

Исследования в этой области связаны с большим количеством трудностей. Во первых -ограниченное количество ископаемых останков. По оценкам ученых со времен Кембрия на земле жило около млрд видов живых существ, а сейчас живет 1,5 млн. Большая часть живых существ не оставили останков и не понятно по сути кто от кого произошел. Довольно сложно проследить историю происхождения человека по геологии – т.к. эрозия почв, вымывание, отложение новых слоев. Поэтому 90% осадочных пород навсегда исчезли в силу вышеназванных причин. Известный палеонтолог работающий со слоями песчаника, который отложился за 6 млн. лет теоретически рассчитал его объем и пришел к выводу, что оставшаяся часть – это лишь 2% от того, что было изначально.

12. Морфогенез и социогенез: Сходства и различия

13. Социальность и эвсоциальность

Морфогенез – охватывает процесс биологической эволюции человека, это возникновение и развитие органов и частей тела организма в индивидуальном (онтогенез) и эволюционном (филогенез) развитии, увеличение объема головного мозга, изменение черт лица, изменение формы черепа, формирование прямохождения, развитие кистей рук. Под морфогенезом понимаются изменения, произошедшие по причине влияния биологических факторов.

Социогенез – это процесс развития человека в обществе, формирование социального компонента в личности, формирование элементов социальной организации, социальных отношений. Социогенез – это изменения вызванные влиянием различных не природных, не биологических факторов.

Для социальной антропологии наибольший интерес представляют закономерности социогенеза. Что обуславливается следующими причинами: для понимания истории человечества и человеческого общества необходимо исследовать его на всех стадиях его развития, так как некоторые явления, присутствующие сейчас, можно объяснить с позиции современного общества. Например, для становления человеческого общества огромное значение имеют не природные факторы (как для природных сообществ, социальных животных), а артефактные (орудия труда) и их использование, а также разделение труда и научно-технический прогресс. В дальнейшем еще одним фактором стала письменность. Подобные факторы имеют место только в становлении социальности человека, но отсутствуют у социальных животных.

В природе принято выделять некоторых «социальных» животных. К ним обычно относят пчел, ос, термитов и муравьев. У различных видов этих насекомых присутствуют некоторые формы социальности, похожие на человеческие – стадо, локальная группа, род, семья, а также некоторые формы более поздних, зрелых форм.

Тут идет большое повествование о социальности различных насекомых, настолько поразительное по своей сути, что я не буду его описывать.

Для такого рода случаев «социальности» насекомых, энтомологи ввели понятие «эвсоциальность». Эвсоциальный в энтомологической среде, означает «очень общественный». В целом, описывая социальность насекомых выделяют следующие степени социальности:

Солитарность (обособленность) – отсутствие репродуктивного разделения труда, сосуществование поколения и воспитание поколения.
Субсоциальность – родительская забота о молодых особях
Коммунальность – представители одного поколения живут в одном месте (рой, стадо, гнездо), но у них отсутствует забота об отпрысках.
Квазисоциальность – представители одного поколения живут в одном месте и у них есть забота о выводке
Полусоциальность – дополнительно к квазисоциальности существует разделение труда
Эвсоциальность – дополнительно к полусоциальности присутствует совместное проживание нескольких поколений особей.

Но эвсоциальность сравнивают с социальностью человека весьма условно, метафорически. Не смотря на схожие внешние причины социогенеза у насекомых и человека, внутренняя обусловленность этих явлений различна: эвсоциальность животных и насекомых обусловлена действием только биологических факторов, заложенных в них генетических предрасположенностей и инстинктов; тогда как человеческая социальность – это сознательный разумный выбор. Ярким примером является существование детства (явление неотении – задержки развития): чем примитивнее живое существо, тем сильнее на его поведение влияют инстинкты. У человека поведение более 80% социально приобретенное, все это усваивается в ходе детства. Тогда как самые простые насекомые рождаются уже взрослыми.

<< предыдущая страница следующая страница >>