Название работы	Кол-во страниц	Размер
Вопросы к зачету/экзамену по спецкурсу «Теория неотрицательных матриц...	1	10.72kb.
Вопросы к зачету по спецкурсу «Профессиональная этика юриста»	1	53.73kb.
Вопросы к зачёту Вопросы к зачету по разделу 6	1	51.66kb.
Вопросы к зачету по общей части курса «Уголовный процесс»	1	25.09kb.
Вопросы к зачету (экзамену) по курсу "Проектирование трансляторов"	1	19.99kb.
Экзаменационные вопросы по спецкурсу «Динамика культурно-цивилизационного...	1	17.14kb.
Вопросы по спецкурсу проф. Перминов В. Я	1	51.37kb.
Множество вопросов к зачету/экзамену по спецкурсу «Комбинаторика...	1	17.15kb.
Рецензия на книгу: Мартин Хайдеггер. Бытие и Время (M. Heidegger.	1	289.15kb.
Вопросы к зачёту по дисциплине «Системы автоматизированного проектирования...	1	24.39kb.
Вопросы к зачету по дисциплине «Основы профилактической медицины...	1	27.62kb.
Примерное планирование учебного материала по физике	1	188.64kb.
Викторина для любознательных: «Занимательная биология»	1	9.92kb.

Комаров С.В.

Вопросы к зачету по спецкурсу «Бытие и мышление»

1. 
   Естественная установка: вещи. Мышление как интуиция: технэ и пойэзис. Фюзис как единое (τεσις).
   
2. 
   Фюзис и «есть» (ειναί). Логос как просвет. Свет и видимость: «двоица» фюзиса и логоса. Эйдос как присутствие (εν).
   
3. 
   Онтологическая дифференциация: бытие и становление («Софист»). Мышление как фронезис. Бытие как основание и неоснованное. Роды сущего (γένή).
   
4. 
   Единое и бытие («Парменид»). Диалектика единого и иного. Апофантика иного.
   
5. 
   Аристотелевское определение сущего: τί όνή. Устранение полисемии и аналогии сущего. («Метафизика», кн. V, VI,VII, IX).
   
6. 
   Выражение М.Хайдеггера: «Das Wesen dieses Seienden liegt in seinem Zu-sien» «Сущность» этого сущего лежит в его быть» («Бытие и время», с. 42.).
   
7. 
   Мышление вещи: возможность и действительность. Вопрос: есть ли вещь? («Метафизика», кн. VII, гл.17). Присутствие как наличие (τό τί ήν είναί) : сущность и видимость. Форма и материя.
   
8. 
   Энтелехия: ουσία и είδος. («Метафизика», кн. IX). «Категории». Νοος и фронезис.
   
9. 
   Сущность как ύποκείμενον. Ограничение языка сущим. Новоевропейский переворот: сущее как субъект. Субстанция как αντικειμενον (Декарт, Спиноза, Локк). Субстанция у Аристотеля и субстанция у Канта.
   
10. 
    Понятие субстанции у Декарта: эссенция и экзистенция. Достоверность факта. Тождество сущности и существования. Инстанция ego cogito.
    
11. 
    Res и субстанция. «Я» как субстанция. Самоудостоверение и единство опыта. Бытие как явление (Erscheinung). Субстанция как «объект» (αντικειμενον).
    
12. 
    Опыт как удостоверение в бытии (Локк и Юм). Кантовская революция: явление как синтез чувственности и рассудка. Отличие видимости от кажимости. Действительность антиномий.
    
13. 
    Кант: явление. Синтез и время. Бытие как становление (das Werden). Мышление как связь представлений.
    
14. 
    Бытие как феномен. Аппроксимация трансцендентной вещи: имманентное и трансцендентное. «Двойственность» интенционального предмета. Смысл присутствия (ноэма).
    
15. 
    Трансцендентальное ego. Редукция и «Я» как непредметное основание. Бытие как сущее и здесь-присутствие (Dasein). Присутствие как ноэма (Wassein) и присутствие как экзистенция (Daβsein).
    
16. 
    Онтологическая дифференциация: бытие и сущее. Онтологическое и онтическое отношения. Аристотель: субстанция как логический субъект высказывания. Кант: априорная форма присутствия. Хайдеггер: фактичность присутствия. Мышление как экзистенция.
    
17. 
    Бытие и долженствование. Эйдос-вид бытия-сущего. Аналогия возвышения и идеал. Ценность как дающая смысл сущему. Аксиологическое мышление. Крах философии ценностей.
    
18. 
    Бытие как Идея (субстанция-субъект). Принцип тождества мышления и бытия. Тождество мышления и бытия: в-себе-для-себя-для-другого. Тождество мышления и бытия: абстрактное и конкретное. Время становления. Бытие как понятие.
    
19. 
    Бытие как становление. (Гегель. «Наука логики». Кн.1 «Учение о бытии»).
    
20. 
    Бытие и сущность. (Гегель. «Наука логики». Кн.2. «Учение о сущности»).
    
21. 
    Бытие как миф (Лосев А.Ф.). Основание тождества мышления и бытия: Абсолют как Самое само. «Двоица» бытия: присутствие и превосхождение. Творчество как становление. Эманация смысла и имя. Тетрактида.
    
22. 
    Бытие и различие. М.Хайдеггер: событие бытия (Ereignis). Unterschied и Differenz. «Двоица» и «четверица». Деструкция метафизики.
    
23. 
    Различие и повторение (Ж.Делез). Различие как (не)-бытие. Нонсенс. Безобразное и не-понятийное мышление. Бытие как повторение (Zwieschenfall). Симулякр, сериальность, критика иерархичности. Историчность и повторение (время).
    
24. 
    Имманентность versus трансцендентности. Дифференциация и дифференсиация. Плоскость и складка. Темпоральность как топология. Проблема неметафизического дискурса.
    
25. 
    Событийность бытия А.Бадью. Философия как событие истины и 4 «оператора» бытия: матема, пойэзис, технэ и политика. Событие: различение «двоицы». Бытие как бытие и бытие как неразличимое. Родовая множественность бытия и событие различения. In-stasis времени. «Объект» и «субъект». Инвариантность бытия и индивидуальность события. «Логики миров».
    
26. 
    Событие М.К.Мамардашвили. Узел события: «теперь» и «полнота». Необратимость события и множественность без единства. Эмпирическая метафизика опыта: «полевой» эффект и предметно-деятельностные механизмы сознания. Топология события.