Программа по дисциплине гсэ. Ф 5

Министерство образования и науки Российской Федерации

Государственное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

«Новосибирский государственный педагогический университет»

УТВЕРЖДЕНА

Советом факультета ИФМИП

________________/ Е.Ю. Булыгина /

«______»_________________ 20 г.

Обсуждена на заседании кафедры

философии

Протокол №

от « _» 20 г.

________________ /О.Д. Олейникова /

ПРОГРАММА по дисциплине

ГСЭ.Ф.1.5 «ФИЛОСОФИЯ»
Специальность 050716.65 Специальная психология

Специализация: Практическая психология и консультирование

Квалификация: специальный психолог

Составитель:

М.Ю. Веркутис, канд. филос. наук, доцент

Новосибирск 2011

ВЫПИСКА ИЗ ГОССТАНДАРТА

ГСЭ.Ф.09 Философия

Предмет философии. Место и роль философии в культуре. Становление философии. Основные направления, школы философии и этапы ее исторического развития. Структура философского знания.

Учение о бытии. Монистические и плюралистические концепции бытия, самоорганизация бытия. Понятия материального и идеального. Пространство, время. Движение и развитие, диалектика. Детерминизм и индетерминизм. Динамические и статистические закономерности. Научные, философские и религиозные картины мира.

Человек, общество, культура. Человек и природа. Общество и его структура. Гражданское общество и государство. Человек в системе социальных связей. Человек и исторический процесс: личность и массы, свобода и необходимость. Формационная и цивилизационная концепции общественного развития.

Смысл человеческого бытия. Насилие и ненасилие. Свобода и ответственность. Мораль, справедливость, право. Нравственные ценности. Представления о совершенном человеке в различных культурах. Эстетические ценности и их роль в человеческой жизни. Религиозные ценности и свобода совести.

Сознание и познание. Сознание, самосознание и личность. Познание, творчество, практика. Вера и знание. Понимание и объяснение. Рациональное и иррациональное в познавательной деятельности. Проблема истины. Действительность, мышление, логика и язык. Научное и вненаучное знание. Критерии научности. Структура научного познания, его методы и формы. Рост научного знания. Научные революции и смены типов рациональности. Наука и техника.

Будущее человечества. Глобальные проблемы современности. Взаимодействие цивилизаций и сценарии будущего.
ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА
Целью освоения дисциплины является систематизированное изучение философских проблем с учетом историко-философского контекста и современного состояния философии.

Формирование представления о специфике философии как способе познания и духовного освоения мира, основных разделах современного философского знания, философских проблемах и методах их исследования; овладение базовыми принципами и приемами философского познания; введение в круг философских проблем, связанных с областью будущей профессиональной деятельности, выработка навыков работы с оригинальными и адаптированными философскими текстами.

Изучение дисциплины направлено на развитие навыков критического восприятия и оценки источников информации, умения логично формулировать, излагать и аргументированно отстаивать собственное видение проблем и способов их разрешения; овладение приемами ведения дискуссии, полемики, диалога.

Курс философии является составной частью гуманитарной подготовки специалиста. Его цель сформировать у студента целостные представления о рождении и развитии философского знания, а также о современных философских проблемах природы, человека и общества. Курс излагает основы современной научно-философской картины мира, рассматривает сущность и смысл человеческой жизни, многообразные формы знания, современные социальные проблемы, формы и методы научного познания, взаимоотношение биологического, социального и духовного в человеке, отношение человека к природе, условия формирования личности, ее свободы и ответственности за сохранение жизни, природы и культуры; общий ход исторического процесса, проблемы и перспективы современной культуры и цивилизации.

Цель изучения дисциплины: формирование у студентов представления о философии как об особой форме мировоззрения, не сводимой к другим формам.

Задачи изучения философии обусловлены целью:

знакомство с многообразием философских проблем;
овладение категориальным аппаратом философии, что лежит в основе умения работы с философскими текстами;
формирование у студентов знаний об основных закономерностях развития философских представлений;
способность на основе разработанных философских построений создать вариант собственных жизненных ориентиров, программ действований;
сформировать принципы логического мышления

Место дисциплины структуре ООП специалитета. Дисциплина «Философия» является обязательной дисциплиной цикла общих гуманитарных и социально-экономических дисциплин базовой части учебного плана специальности 050716.65 Специальная психология.

Преподавание дисциплины «Философия» базируется на компетенциях, полученных при изучении курса предыдущих учебных дисциплин.

Дисциплина изучается в 5 семестре.

Формы контроля. Оценка результатов обучения осуществляется в ходе текущего, промежуточного и итогового контроля.

Текущий контроль осуществляется в форме анализа учебных текстов, презентации собственной рефлексивной позиции.

Промежуточный контроль осуществляется в тестовой форме.

Итоговый контроль осуществляется в форме экзамена.

Таблица 1.1 Объем дисциплины и виды учебной работы (очная форма)

Вид учебной работы Общая трудоёмкость дисциплины	Всего часов 82	Семестры
Аудиторные занятия	42	5
Лекции	22
Семинары	18
Самостоятельная работа Реферат Контрольная работа	40
Вид итогового контроля	экзамен

Таблица 1.2 Объем дисциплины и виды учебной работы (заочная форма)

Вид учебной работы Общая трудоёмкость дисциплины	Всего часов 82	Семестры
Аудиторные занятия	12	5
Лекции	8
Семинары	4
Самостоятельная работа Реферат Контрольная работа	70
Вид итогового контроля	экзамен

СОДЕРЖАНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ
Раздел 1. ВВЕДЕНИЕ В ФИЛОСОФИЮ. ФИЛОСОФИЯ КАК МИРОВОЗЗРЕНИЕ

Тема 1.1. ПОНЯТИЕ ФИЛОСОФИИ

Что такое философия? Место и роль философии в культуре. Философия как мировоззрение. Философия как мироощущение Философия как миропонимание. Философия как практическое действие Предмет философии. Основной вопрос философии. Методы познания философии. Философия и наука. Мудрость и философия. Мифология и философия. Структура философского знания сегодня: онтология (учение о бытии) + гносеология (учение о познании) + логика (учение о формах мышления). Связь философии с другими науками, дисциплинами, учениями. Функции философии. Значение курса «Философия» для высшего образования.
Тема 1.2. ФИЛОСОФИЯ, ЕЕ РОЛЬ В ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА И ОБЩЕСТВА

Специфика философского знания и его функции. Основные разделы философии. Проблема основных вопросов философии. Проблема предмета и метода философии. Историческое изменение предмета философии. Предназначение и функции философии. Философия и современность: гуманистическая ориентация философии, приоритет общечеловеческих ценностей, воздействие философии на образ жизни. Важнейшие философские системы, история философских идей. Роль философии в жизни человека и общества. Задачи философского знания. Критерии классификации философских учений.

Раздел 2. ИСТОРИЧЕСКИЕ ТИПЫ ФИЛОСОФИИ
Тема 2.1. ОСОБЕННОСТИ ИСТОРИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ ФИЛОСОФИИ

Исторические типы философии и философствования. Краткая характеристика основных исторических типов.

Тема 2.2. ПРОИСХОЖДЕНИЕ ФИЛОСОФИИ. ФИЛОСОФИЯ ДРЕВНЕГО ВОСТОКА

Дофилософские типы мировоззрений: мифологическое мировоззрение и религиозное мировоззрение. «Мифология ХХ века» и архаическая мифология: сходство и различие. Становление философского мышления - путь от мифа к логосу. Где, когда, зачем и почему зарождалась философия? Особенности генезиса философии на Востоке и на Западе. Философия Китая и Востока. Специфика восточной и западной философских традиций: философия «Дао» и философия «логоса». Генезис философии с позиции концепции «диалога культур».

Тема 2.3. АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ

Характеристика исторической эпохи. Предпосылки зарождения философии. Особенности древнегреческой философии. Космоцентризм. Эволюция греческой мысли от Гомера до Платона. Натурфилософия. Милетская школа философии Школа Пифагора. Гераклит и элеаты. Интеллектуализм. Парменид и Зенон Элейский. Апории Зенона. Атомисты. Левкипп и Демокрит Софисты классическая философия. Школа Сократа Сократический поворот в философии. Платон. Учение об эйдосах. Учение Платона о государстве. Аристотель – вершина античной философии. Физика Аристотеля. Логика. Этика. Аристотель и греческое равновесие. Трансформация классической эпохи: пути эллинизма. Крушение полисных идеалов и обоснование новых моделей космоса. Философия раннего эллинизма. Эпикуреизм. Умеренное наслаждение Стоицизм. Стоик – безчувственный мудрец. Кинизм. Живи согласно природе. Скептицизм. Мудрое молчание скептика. Неоплатонизм. Иерархия: Единое-Благо - Мировой Ум - Мировая Душа - Материя

Тема 2.4. ФИЛОСОФИЯ СРЕДНЕВЕКОВОЙ ЕВРОПЫ

Особенности исторической эпохи. Философия средневековой Европы: основные черты. Теоцентризм. Христианство и философия, возникновение схоластики. Монотеизм. Бог. Принцип абсолютной личности Креационизм. Провиденциализм. Время. Символизм. Средневековая герменевтика. Номинализм и реализм. Апологетика и патристика. А.Августин о «двух градах». Искания Фомы Аквинского. Критическая схоластика и «бритва Оккама». Откровение и вера. Философский смысл заповедей Христа Общество и природа. Средневековая теодицея.

Тема 2.5. ФИЛОСОФИЯ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ

Философия эпохи Возрождения: основные особенности. Возрождение классического гуманизма. Антропоцентризм и гуманизм в философской мысли Возрождения. Человек – мыслитель, творец, художник. Эстетическое как доминирующий аспект возрожденческой философии. Творение как то, что реализуется рукой. Возникновение в работах Леонардо предпосылок для становления инженерного подхода. Данте. Натурфилософия и новое естествознание. Николай Кузанский: учение о бытии-возможности, о совпадении противоположностей, об ученом незнании. Дж. Бруно о бесконечности миров. Пантеизм. Реформация и контрреформация. Учение Э.Роттердамского.

Тема 2.6. ЕВРОПЕЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ XVII В.

Особенности исторической эпохи. Европейская философия XVII- XIX вв: основные черты. Важнейшие философские системы. История философских идей. Утверждение автономии и суверенности конечного человеческого разума, фундаментального значения противоположности «субъект-объект» в философии Нового времени. Рационализм Р.Декарта и сциентизм Ф.Бэкона. Рационалистическая метафизика Б.Спинозы и Г.Ф.Лейбница. Дж.Локк.
Тема 2.7. ФИЛОСОФИЯ ЕВРОПЕЙСКОГО ПРОСВЕЩЕНИЯ

Характеристика исторической эпохи. Кризис абсолютизма. Демократизм, рационализм, исторический оптимизм Просвещения. Философия европейского просвещения: основные особенности. Прогресс общества – есть прогресс познания. Философия французского Просвещения: идея перестройки жизни на разумных основаниях. Вольтер и Руссо. Просветители Америки: Т.Джефферсон и Б.Франклин. Философия Гольбаха. Эволюция английского эмпиризма: Дж.Локк, Дж.Беркли, Д.Юм.

Тема 2.8. КЛАССИЧЕСКАЯ НЕМЕЦКАЯ ФИЛОСОФИЯ

Особенности философии в Германии: отношение к религии, наличие объединяющей идеи, высокая степень философичности. Классическая немецкая философия: Кант, Фихте, Гегель, Фейербах. Философия Канта о человеческом разуме. Идеи Фихте об абсолютном Я. Философская система Гегеля. От философии Гегеля к диалектическому материализму. От антропологического материализма Фейербаха к диалектическому материализму Маркса.

Тема 2.9. РУССКАЯ ФИЛОСОФИЯ

Проблемы генезиса русской философии. Коллизии развития русской философии (XVIII - середина XIX вв.). Основные вопросы русской философии. “Серебряный век” русской культуры и расцвет русской философии. Философия славянофилов Философия западников Философия Соловьева. Русская философия и революция. Философия русского зарубежья: отечественные традиции в контексте иных культур. Характерные черты русской философии: внимание к целостности мира, его положительному всеединству; этический персонализм, соборность, интуитивность и праведность, ориентация на смысложизненные проблемы.

Тема 2.10. СОВРЕМЕННАЯ ФИЛОСОФИЯ

Характеристика исторической эпохи. Современная западная философия: главные проблемы и тенденции. От философии жизни к герменевтике. Философия жизни. Экзистенциализм: светский (М.Хайдеггер, Ж.-П.Сартр, А.Камю) и религиозный (К.Ясперс). Феноменология Гуссерля. Философская герменевтика. Герменевтика. Американский прагматизм: Ч.Пирс, У.Джеймс, Д.Дьюи. Иррационализм. Метод вчувствования В.Дильтея. Формирование философской теории бессознательного. Психоанализ З.Фрейда.

От позитивизма к аналитизму. Основные этапы возникновения и развития позитивизма. "Первый позитивизм" Конта. "Второй позитивизм" Маха и Авенариуса Неопозитивизм. Рассел, Витгенштейн, Карнап Постпозитивизм. Поппер, Лакатос, Фейерабенд, К. Лингвистическая философия Витгенштейна. Аналитическая философия.

Религиозная философия. Томизм и неотомизм. Персонализм. Истолкование Хайдеггером понимания как языковой интерпретации. Интерпретация понимания Гадамером как реализации традиций, здравого смысла, языка и образования. Постмодернизм и постмодернистское мышление.

Раздел 3. ОСНОВНЫЕ ПРОБЛЕМЫ ФИЛОСОФИИ
Тема 3.1. БЫТИЕ

Онтология как учение о бытии. Понятия материального и идеального. Философское и физическое понимание бытия. Бытие и сущее. Представление об абсолютном и универсальном. Проблема единства и множественности. Главные онтологические категории: бытие и ничто, единое и многое, целое и часть, количество и качество, содержание и форма, единичное и общее, возможность и действительность. Сущность и существование. Реальность: вещи, свойства, отношения. Пространство и время. Движение и покой. Движение и развитие. Принцип детерминизма. Понятия: материя, диалектика, метафизика. Научные, философские и религиозные картины мира. Проблемы бытия в истории философской мысли. Жизненные корни и философский смысл проблемы бытия: античность. Проблема бытия в западноевропейской философии Нового времени. Проблема бытия в русской религиозной философии (конец XIX — начало ХХ вв.). ХХ век: судьба проблемы бытия.

Тема 3.2. ТЕОРИЯ ПОЗНАНИЯ

Познание как предмет философского анализа. Теория познания как философская дисциплина. Познание и практика. Чувственное познание. Рациональное познание. Единство чувственного и рационального познания. Эйдетическое познание. Эйдос как единство чувственного и рационального. Рациональное и иррациональное в познавательной деятельности. .Многообразие формы знания и познавательной деятельности. Память и воображение. Мышление. Логические формы мышления. Творчество. Интуиция. Истина и заблуждение. Знание и вера. Состав, структура и динамика знания. Объяснение, вчувствование, понимание. Познание в историческом развитии. Сциентизм, рационализм, сенсуализм, солипсизм, агностицизм. Ф.Бэкон – отец европейского сциентизма. Рене Декарт – отец европейского рационализма. Судьба европейского рационализма. Сенсуализм Дж. Локка. Солипсизм епископа Беркли. Агностицизм Давида Юма. Скептицизм и агностицизм. Априоризм и догматизм. Диалектика как Логика, теория познания и всеобщий метод по Гегелю. Гносеологическая проблематика в русской философии.

Тема 3.3. ФИЛОСОФИЯ НАУКИ

Философия науки. (К.Поппер, Г.Башляр, Т.Кун, И.Лакатос, С.Тулмин, П.Фейерабенд). Что есть наука. Научное знание, его специфика и строение. Научное и вненаучное знание. Критерии научности. Эмпирический уровень научного познания. Теоретический уровень исследования. Генезис науки. Становление научной теории и рост теоретического знания. Научные революции и смены типов рациональности. Значение науки в эпоху современной НТР. Методология научного познания. Природа научных абстракций. Теоретические методы. Наука в поисках истины. Наука и техника. Роль науки в развитии техники. Наука и общество. Идеалы науки. Этика науки. Соотношение философской, религиозной и научной картин мира. Наука и искусство.

Тема 3.4. СОЗНАНИЕ

Смысл проблемы сознания и трудности ее решения. Философские проблемы сознания. Проблема сознания в истории философии. Метафора сознания в космоцентристской культуре античности. Христианство: открытие внутреннего духовного мира. Переоткрытие проблемы сознания в Новое время: идеалистическая философия. Маркс: диалектико-материалистическая концепция сознания. Сознание человека и психика животных. Проблема возникновения сознания. Структура сознания. Сознание и язык. Сознание и самосознание. Сознательное и бессознательное.

Тема 3.5. ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ

Философская антропология. Философская проблема человека. Философия о природе человека Природа человека и смысл его существования. Биологическое и социальное в человеке. Конец ХХ в. и проблема человека. Специфика философского постижения человека. Проблема антропосоциогенеза. Природа психических функций человека. Благодаря каким возможностям человек способен познавать мир.

Образ человека: от Коперника до Фрейда. Идеи философской антропологии М. Шелера. Структурная антропология К. Леви-Стросса. Проблема свободы воли. Проблема деятельной сущности человека. Гуманизм. Антропоцентризм. Смысл жизни. Проблема жизни и смерти в духовном опыте человека: "Человек есть тайна" (Ф.М. Достоевский).

Философское учение о личности. Биологическое и социальное в человеке. Понятие личности. Субъект, индивид, индивидуальность. Свобода личности и ответственность. Личность как «индивидуальное бытие свободы» (Гегель). З.Фрейд о структуре личности («Оно», «Я», «сверх-Я»). К.Юнг об архетипах бессознательного. Проблема становления и развития личности.

Тема 3.6. ФИЛОСОФИЯ КУЛЬТУРЫ

Философия культуры. Что есть культура? Культура − предмет философского рассмотрения. Культурное и некультурное. Человек в мире культуры. Эстетика. Красота и прекрасное. Философия практики. Что есть практика? Культура и цивилизация. Роль понятий культуры и цивилизации в познании общества. Многообразие культур, цивилизаций, форм социального опыта. Восток − Запад − Россия: цивилизационные типы.

Тема 3.7. ФИЛОСОФИЯ ПРИРОДЫ

Исторические формы отношения человека к природе. Происхождение Вселенной. Уровни организации универсума. Пространство и время. Экологическая философия. Биоэтика. Экогуманизм.

Тема 3.8. ФИЛОСОФИЯ ТЕХНИКИ

Техника. Происхождение и природа техники. Основные проблемы философии техники. Рациональность и наука Техника и этика. Научно-техническое развитие. Человек в информационно-техническом обществе.

Тема 3.9. СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ

Общество и его структура. Природа макросоциальных единиц (классов, наций, страт). Гражданское общество и государство. Человек в системе социальных связей. Общество как саморазвивающаяся система. Движущие силы развития общества. Роль рациональности в развитии общества. Общество в историческом и аксиологическом измерении. Пути понимания природы общества. Учение Платона о государстве. Томас Гоббс о природе государства и его происхождении. Проблемы современного информационно-технического общества.

Тема 3.10 ФИЛОСОФИЯ ИСТОРИИ
Философия истории. Смысл истории. Античная, средневековая, нововременная, новейшая концепция истории. Формационная и цивилизационная концепции общественного развития. Представление о необратимости социального времени. Идеи «золотого века» и счастливого будущего. Понятие «осевого времени» (по К. Ясперсу). Многообразие культур, цивилизаций. Запад-Россия-Восток.
Тема 3. 11. ПРОБЛЕМЫ И ПЕРСПЕКТИВЫ СОВРЕМЕННОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ

Человечество как субъект истории. Человек во Вселенной. Мировая ситуация конца ХХ в Человечество перед лицом глобальных проблем. Проблемы и перспективы современной цивилизации Угрозы и надежды наших дней Будущее человечества. Взаимодействие цивилизаций и сценарии будущего. Ценностное сознание в проблемном и конфликтном мире. Устойчивое развитие и ценностное сознание. Целостность будущего ассоциированного человечества.

Тема 3. 12. ФИЛОСОФИЯ ЦЕННОСТИ

Аксиология. Ценность. Проблема объективности ценностей. Онтологический статус ценностей и требования к ценностному сознанию. Нравственные ценности. Этика. Мораль, справедливость, право. Мораль как компенсаторный механизм, приспосабливающий инстинктивное наследие человека к требованиям культуры. Философия ненасилия. Природа человеческой агрессии. Насилие и ненасилие. Принцип ненасилия как первейшее требование культуры. Ненасильственная борьба, ее принципы и методы. Апостолы ненасилия (Толстой, Ганди, Кинг, Швейцер). Эгоизм и альтруизм. Свобода и ответственность. Единство истины, красоты и добра. Эстетические ценности и их роль в человеческой жизни. Религиозные ценности и свобода совести. Представление о совершенстве человека в различных культурах.

Содержание дисциплины «Философия» структурировано по видам учебных занятий с распределением объёмов учебной нагрузки (таблица 2).
Таблица 2.1 Тематическое планирование (очная форма)

	Тематические разделы и темы дисциплины	Виды и формы учебной работы, в часах
	Тематические разделы и темы дисциплины	Лекции	ПЗ	Самостоятельная работа	Всего
I. ВВЕДЕНИЕ В ФИЛОСОФИЮ. ФИЛОСОФИЯ КАК МИРОВОЗЗРЕНИЕ
1.1.	Понятие философии	1	1	2	3
1.2	Философия, её роль в жизни человека и общества	1	1	1	2
II. ИСТОРИЧЕСКИЕ ТИПЫ ФИЛОСОФИИ
2.1.	Особенности исторического развития философии	1		2	3
2.2.	Происхождение философии. Философия Древнего Востока.	1	2	2	5
2.3.	Античная философия	1	2	2	5
2.4	Философия средневековой Европы	1		2	5
2.5	Философия эпохи Возрождения	1		1	2
2.6	Европейская философия ХУII в.	1		2	5
2.7	Философия европейского Просвещения	1		1	2
2.8	Классическая немецкая философия	1		2	5
2.9	Русская философия	1		2	4
2.10	Современная философия	1	2	2	4
III. ОСНОВНЫЕ ПРОБЛЕМЫ ФИЛОСОФИИ
3.1.	Бытие	1	2	2	4
3.2.	Теория познания	1	2	1	4
3.3	Философия науки	1	1	2	3
3.4	Сознание	1		2	4
3.5	Философская антропология	1		2	4
3.6	Философия культуры	1		1	2
3.7	Философия природы			1	1
3.8	Философия техники		1	1	1
3.9	Социальная философия	1	2	2	4
3.10	Философия истории	1		1	2
3.11	Проблемы и перспективы современной цивилизации	1	2	2	4
3.12	Философия ценности	1		2	4
	ИТОГО	22	18	40	82

Самостоятельная внеаудиторная работа студента предусматривает: анализ литературных источников, выполнение творческих заданий, решение проблемных задач и т.п. в процессе подготовки к семинарским занятиям и итоговому контролю знаний (табл. 3).

Таблица 3.1 Технологическая карта самостоятельной работы студента (очная форма)

№	Темы дисциплины	Задания для самостоятельной работы	Форма отчета	Трудоемкость задания, часы
1.	Ведение в философию	Работа с источниками. Подготовить базовые концепты философии как учебной дисциплины.	1) Конспект, доклад к семинару 2) Конспект-словарь	4
2.	Исторические типы философии	Работа с источниками. Подготовить в виде таблицы «Исторические типы философии». Заполнить тест «Исторические типы философии».	1) Конспект, доклад к семинару. 2) Заполненная таблица 3) Заполненный бланк тестовых заданий и подсчет теста.	16
3.	Основные проблемы философии	1) Работа с источниками. 2) Заполнить тест «Основные проблемы философии». 3) Подготовить заключение, в котором осуществить анализ собственного уровня философской компетенции как развивающейся личности. 4) Подготовить анализ своей стратегии работы с трудными мировоззренческими проблемами будущей специальности. 5) Самостоятельно посмотреть х/ф «Елена» и подготовить анализ интерактивной системы развития личности в современном российском обществе.	1) Конспект, доклад к семинару. 2) Заполненный бланк тестовых заданий и подсчёт теста, 3) Заключение. 4) Заполненный бланк рефлексии. 5) Участие в дискуссии	22
Итого				42

Таблица 2.2 Тематическое планирование (заочная форма)

	Тематические разделы и темы дисциплины	Виды и формы учебной работы, в часах
	Тематические разделы и темы дисциплины	Лекции	Семинары	Самостоятельная работа	Всего
I. ВВЕДЕНИЕ В ФИЛОСОФИЮ. ФИЛОСОФИЯ КАК МИРОВОЗЗРЕНИЕ
1.1.	Понятие философии	1		3	4
1.2	Философия, её роль в жизни человека и общества	1		3	4
II. ИСТОРИЧЕСКИЕ ТИПЫ ФИЛОСОФИИ
2.1.	Особенности исторического развития философии			3	3
2.2.	Происхождение философии. Философия Древнего Востока.			3	3
2.3.	Античная философия	2	2	3	7
2.4	Философия средневековой Европы			3	3
2.5	Философия эпохи Возрождения			3	3
2.6	Европейская философия ХУII в.	2		3	6
2.7	Философия европейского Просвещения			3	3
2.8	Классическая немецкая философия			3	3
2.9	Русская философия			3	3
2.10	Современная философия	2		3	5
III. ОСНОВНЫЕ ПРОБЛЕМЫ ФИЛОСОФИИ
3.1.	Бытие		1	3	4
3.2.	Теория познания		1	3	4
3.3	Философия науки			3	3
3.4	Сознание			3	3
3.5	Философская антропология			3	3
3.6	Философия культуры			3	3
3.7	Философия природы			2	2
3.8	Философия техники			2	2
3.9	Социальная философия			3	3
3.10	Философия истории			3	3
3.11	Проблемы и перспективы современной цивилизации			3	3
3.12	Философия ценности			3	3
	ИТОГО	8	4	70	82

Таблица 3. 2 Технологическая карта самостоятельной работы студента (заочная форма)

№	Темы дисциплины	Задания для самостоятельной работы	Форма отчета	Трудоемкость задания, часы
1.	Ведение в философию	Работа с источниками. Подготовить базовые концепты философии как учебной дисциплины.	1) Конспект, доклад к семинару 2) Конспект-словарь	6
2.	Исторические типы философии	Работа с источниками. Подготовить в виде таблицы «Исторические типы философии». Заполнить тест «Исторические типы философии».	1) Конспект, доклад к семинару. 2) Заполненная таблица 3) Заполненный бланк тестовых заданий и подсчет теста.	30
3.	Основные проблемы философии	1) Работа с источниками. 2) Заполнить тест «Основные проблемы философии». 3) Подготовить заключение, в котором осуществить анализ собственного уровня философской компетенции как развивающейся личности. 4) Подготовить анализ своей стратегии работы с трудными мировоззренческими проблемами будущей специальности. 5) Самостоятельно посмотреть х/ф «Елена» и подготовить анализ интерактивной системы развития личности в современном российском обществе.	1) Конспект, доклад к семинару. 2) Заполненный бланк тестовых заданий и подсчёт теста, 3) Заключение. 4) Заполненный бланк рефлексии. 5) Участие в дискуссии	34
Итого				70

УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ
Основная литература

Алексеев, Петр Васильевич.
Философия : учебник для вузов по курсу "Философия" : рек. М-вом образования РФ / П. В. Алексеев, А. В. Панин ; Моск. гос. ун-т, Филос. фак.. - Москва : Проспект, 2010. - 592 с. - Библиогр. в сносках. - ISBN 978-5-392-01054-7.
Борисов, Сергей Валентинович.
Основы философии : учебное пособие для вузов по дисциплине "Философия" : рек. НМС ун-тов / С. В. Борисов. - Москва : Флинта : Наука, 2010. - 424 с. : ил., табл., схемы - Доступна эл. версия. ЭБС "Университетская библиотека ONLINE". - ISBN 978-5-9765-0925-2 (Флинта). - ISBN 978-5-02-0372450-0 (Наука).
Канке, Виктор Андреевич.
Философия : исторический и систематический курс : учебник для вузов по дисциплине "Философия" : рек. М-вом образования РФ / В. А. Канке. - Москва : Логос, 2010. - 376 с. - (Новая Университетская Библиотека). - Библиогр.: с. 358-363. - Словарь: с. 364-370 . - ISBN 978-5-98704-072-8.
Миронов, Владимир Васильевич.
Философия : учебник для вузов / В. В. Миронов. - Москва : Проспект, 2008. - 240 с. - ISBN 978-482-01411-0.
Островский, Эдуард Вениаминович.
Философия : учебник для вузов по нефилософским специальностям : рек. М-вом образования и науки РФ / Э. В. Островский. - Москва : Вузовский учебник, 2011. - 313 с. - (Вузовский учебник). - Библиогр.: с. 309-310. - Словарь: c. 301-305. - ISBN 978-5-9558-0044-8.
Спиркин, Александр Георгиевич.
Философия : учебник для вузов : рек. М-вом образования РФ / А. Г. Спиркин. - Москва : Гардарики, 2008. - 736 с. - (Disciplinae). - Библиогр. в сносках. - Указ. имен: с. 731-735. - ISBN 978-5-8297-0098-0 (в пер.).
Философия : учебник для вузов нефилософских специальностей / А. Ф. Зотов и др. ; под ред. А. Ф. Зотова, В. В. Миронова, А. В. Разина ; Моск. гос. ун-т. - Москва : Проспект : Изд-во Моск. ун-та, 2009. - 672 с. - (Классический университетский учебник). - Библиогр. в сносках. - ISBN 978-5-392-00668-7.
Философия : учебное пособие для вузов : рек. М-вом образования РФ / И. В. Ватин и др. ; отв. ред. В. П. Кохановский. - Ростов-на-Дону : Феникс, 2008. - 576 с. - (Высшее образование). - Библиогр. в конце гл.. - Авт. указ. на обороте тит. л.. - ISBN 978-5-222-13318-7.
Хрестоматия по философии : учебное пособие для вузов нефилософских фак. / сост. П. В. Алексеев ; Моск. гос. ун-т, Филос. фак.. - Москва : Проспект, 2010. - 576 с. - ISBN 978-5-392-01223-7.

Дополнительная литература

Алексеев, Петр Васильевич.
История философии : учебник : рек. УМО вузов РФ / П. В. Алексеев, А. В. Панин ; Моск. гос. ун-т, Филос. фак.. - Москва : Проспект, 2010. - 240 с. - Библиогр. в сносках. - ISBN 978-5-392-00851-3.
Бучило, Нина Федоровна.
Философия : учебное пособие / Н. Ф. Бучило, А. Н. Чумаков ; Моск. гос. юрид. акад.. - Москва : Проспект, 2010. - 480 с. - Библиогр. в конце гл.. - Словари: с. 460-464. - ISBN 978-5-392-00566-6.
Бучило, Нина Федоровна.
История и философия науки : учебное пособие / Н. Ф. Бучило, И. А. Исаев ; Моск. гос. юрид. акад.. - Москва : Проспект, 2010. - 432 с. - Библиогр. в конце гл.. - ISBN 978-5-392-00739-4.
Губин, Валерий Дмитриевич.
Философия : учебник / В. Д. Губин. - Москва : Проспект, 2010. - 336 с. - Указ. имен: с. 329-332. - ISBN 978-5-392-00978-7.
Зотов, Анатолий Федорович.
Современная западная философия : учебное пособие / А. Ф. Зотов ; Моск. гос. ун-т, Философский фак.. - Москва : Проспект, 2010. - 608 с. - Библиогр. в сносках. - ISBN 978-5-392-00858-2.
Канке, Виктор Андреевич.
Современная философия : учебник / В. А. Канке. - Москва : ОМЕГА-Л, 2010. - 329 с. : ил. - (Университетский учебник). - Библиогр.: с. 322-329. - Доступна эл. версия. ЭБС "Университетская библиотека ONLINE". - ISBN 978-5-370-01175-7.
Кузнецова, Альвина Яковлевна.
Образование современного человека: теория, философия, методология : монография / А. Я. Кузнецова ; Новосиб. гос. пед. ун-т. - Новосибирск : НГПУ, 2011. - 130 с. - Библиогр.: с. 117-128. - ISBN 978-5-904-80-0.
Лешкевич, Татьяна Геннадьевна.
Философия и теория познания : учебное пособие / Т. Г. Лешкевич. - Москва : ИНФРА-М, 2011. - 408 с. - (Высшее образование). - Библиогр.: с. 397-401. - ISBN 978-5-16-004485-9.
Перов, Юрий Валерианович.
Лекции по истории классической немецкой философии / Ю. В. Перов ; [сост. Л. В. Цыпиной ; вступ. ст. Я. А. Слинина]. - Санкт-Петербург : Наука, 2010. - 531 с. - (Слово о сущем ; т. 96). - Библиогр. в сносках. - ISBN 978-5-02-025446-6.
Стрельник, Ольга Николаевна.
Философия : учебное пособие / О. Н. Стрельник. - Москва : Юрайт, 2008. - 335 с. - (Основы наук). - Библиогр.: с. 332-335. - ISBN 978-5-94879-897-4.
Философия в вопросах и ответах : учебное пособие для вузов по специальности "Философия" / [Е. В. Зорина и др.] ; под ред. А. П. Алексеева, Л. Е. Яковлевой ; Моск. гос. ун-т, Философский фак.. - Москва : Проспект, 2010. - 336 с. - Библиогр. в сносках. - ISBN 978-5-392-01408-8.
Философский энциклопедический словарь / ред.-сост.: Е. Ф. Губский [и др.]. - Москва : ИНФРА-М, 2011. - 569 с. - (Библиотека словарей "ИНФРА-М"). - ISBN 978-5-16-002594-0.
Фокина, Наталья Ивановна.
Современная западная философия : вторая половина XIX-XXв. : учебное пособие / Н. И. Фокина ; под ред. В. И. Кириллова ; Моск. гос. юрид. акад.. - Москва : Проспект, 2009. - 336 с. - Библиогр. в сносках. - ISBN 978-5-392-00278-8.

Электронные образовательные ресурсы

Философия [Электронный ресурс] : от античности до современности. - CD. - Москва : ДиректМедиа Паблишинг, 2004.
Философия [Электронный ресурс] : учебно-методический комплекс / Е. А. Пушкарева, Ю. В. Пушкарев, Т. В. Морозова, М. Ю. Веркутис [и др.] ; Новосиб. гос. пед. ун-т. - CD. - Новосибирск : НГПУ, 2006.

Содержание семинарских занятий
РАЗДЕЛ I. ВВЕДЕНИЕ В ФИЛОСОФИЮ. ФИЛОСОФИЯ КАК МИРОВОЗЗРЕНИЕ

Тема 1. Философия и мировоззрение

Мировоззрение, его основной вопрос и структура. Исторические типы мировоззрения, специфика философского мировоззрения.
Философское познание, его предмет, структура и функции в культуре..
Проблема основного вопроса философии и основные направления философии.
Место философии в системе человеческого познания. Сходство и различие: а) философии и науки, б) философии и религии.
Философия , её роль в жизни человека и общества.

РАЗДЕЛ II. ИСТОРИЧЕСКИЕ ТИПЫ ФИЛОСОФИИ
Тема 2. Философия Древнего Востока

Проблема происхождения философии.
Типологии философии.
Общие особенности восточной философии.
Философия Древней Индии: социокультурные условия, круг проблем, основные школы и направления, историческое значение.
Философия Древнего Китая: социокультурные условия, круг проблем, основные школы и направления, историческое значение.

Тема 3. Античная философия

Общие особенности западной философии.
Исторические типы философии.
Происхождение античной философии, общие особенности и этапы развития.
Античная натурфилософия: круг проблем, основные школы и направления, историческое значение.
Софисты и Сократ. Познавательный и моральный релятивизм против познавательного и морального рационализма. «Апология Сократа».
Философия Платона и Аристотеля: объективный идеализм и попытка преодолеть его противоречия. «Миф о пещере» и социальная философия.
Античная этика: основные школы и их историческое значение.
Неоплатонизм как завершение античной философии и предпосылка перехода к христианской философии.

Тема 4. Современная философия

Философия и общество. Особенности современного общества.
Философия классическая и неклассическая. Общие особенности и этапы развития современной философии.
Круг проблем, основные школы и направления неклассической философии: позитивам, марксизм, «философия жизни».
Круг проблем, основные школы и направления постнеклассической философии: неопозитивизм и прагматизм, неомарксизм, экзистенциализм, фрейдизм, неофрейдизм и персонализм, феноменология и герменевтика.
Философия и культура: философия «островная» и континентальная, модернизм и постмодернизм. Человек и культура в эпоху постмодерна.
Современность как предмет философии: возможности и границы познания.

РАЗДЕЛ III. ОСНОВНЫЕ ПРОБЛЕМЫ ФИЛОСОФИИ

Тема 5. Категория «бытие» в философии

Онтология как учение о бытии. Понятия материального и идеального. Философское и физическое понимание бытия.

Бытие и сущее. Представление об абсолютном и универсальном. Проблема единства и множественности.
Главные онтологические категории: бытие и ничто, единое и многое, целое и часть, количество и качество, содержание и форма, единичное и общее, возможность и действительность. Сущность и существование.
Реальность: вещи, свойства, отношения. Пространство и время. Движение и покой. Движение и развитие. Принцип детерминизма.
Понятия: материя, диалектика, метафизика. Научные, философские и религиозные картины мира.
Проблемы бытия в истории философской мысли. Жизненные корни и философский смысл проблемы бытия: античность. Проблема бытия в западноевропейской философии Нового времени. Проблема бытия в русской религиозной философии (конец XIX — начало ХХ вв.). ХХ век: судьба проблемы бытия.

Тема 6. Теория познания

Познание как предмет философского анализа. Сознание и познание, субъект и объект познания. Теория познания как философская дисциплина. Познание и практика.
Чувственное и рациональное познание, их единство. Эйдетическое познание. Эйдос как единство чувственного и рационального. Рациональное и иррациональное в познавательной деятельности.
Многообразие форм знания и познавательной деятельности. Память и воображение. Мышление. Логические формы мышления. Творчество. Интуиция. Истина и заблуждение. Знание и вера. Состав, структура и динамика знания. Объяснение, вчувствование, понимание.
Познание в историческом развитии. Сциентизм, рационализм, сенсуализм, солипсизм, скептицизм, агностицизм, догматизм и диалектика.
Гносеологическая проблематика в русской философии.

Тема 7. Философия науки и техники
1. Философия науки. (К.Поппер, Г.Башляр, Т.Кун, И.Лакатос, С.Тулмин, П.Фейерабенд).

Понятие науки. Научное знание, его специфика и строение.

2. Научное и вненаучное знание. Критерии научности. Эмпирический и теоретический уровни научного познания.

3.Динамика научного познания. Генезис науки. Становление научной теории и рост теоретического знания. Научные революции и смены типов рациональности. Значение науки в эпоху современной НТР.

4. Методология научного познания. Природа научных абстракций. Теоретические методы. Наука в поисках истины.

5. Наука и общество. Идеалы науки. Этика науки. Соотношение философской, религиозной и научной картин мира. Наука и искусство.

6. Основные проблемы философии техники. Наука и техника. Происхождение и природа техники. Роль науки в развитии техники.

6. Техника как социальное явление. Социальный и технический прогресс. Техника и этика. Научно-техническое развитие. Человек в информационно-техническом обществе.

Тема 8. Социальная философия

Общество как предмет философского исследования. Социальная философия, её предмет, методы и функции.
Общество и его структура. Специфика общественных отношений. Природа макросоциальных единиц (классов, наций, страт).
Гражданское общество и государство. Человек в системе социальных связей.
Общество как саморазвивающаяся система. Движущие силы развития общества.
Типологии обществ в социальной философии.
Роль рациональности в развитии общества. Пути понимания природы общества в истории социальной философии.
Проблемы современного информационно-технического общества.

Тема 9. Проблемы и перспективы современной цивилизации

Человечество как субъект истории.
Мировая ситуация конца ХХ в. Человечество перед лицом глобальных проблем.
Будущее человечества. Проблема безопасного мира. Взаимодействие цивилизаций и сценарии будущего.
Ценностное сознание в проблемном и конфликтном мире. Устойчивое развитие и ценностное сознание.
Роль философии в осмыслении глобальных проблем современности. Мир как синергетический Универсум Целостность будущего ассоциированного человечества.

Перечень контрольных вопросов для самостоятельной работы.

Понятие философии.

Что такое философия и зачем она нужна?
В чём сходство и различие философии и науки, философии и религии, философии и искусства?
Как связаны понятия «философия» и «мировоззрение»?
Какое из 2-х утверждений правильное: «Философия – это мировоззрение» или «Мировоззрение – это философия»?
Чем дофилософские формы мировоззрения отличаются от философского?
Как связаны понятия «философия» и «рефлексия»?
Когда, где и почему возникла философия?
Каковы основные функции философии и как они связаны с основными областями философского знания?
Почему постановка основного вопроса философии сопряжена с проблемой?
В чём различие житейского и философского материализма и идеализма?
В чём сходство и различие между скептицизмом и агностицизмом?

Античная философия.

Что означали у древних греков слова «космос» и «хаос»?
Как переводится с древнегреческого слово «философия» и чем значение слова «софос» (мудрец) отличалось от «философ»?
Почему первых греческих философов называли «натурфилософами»?
Что такое «архе» в античной натурфилософии и что под ним подразумевали а) милетцы, б) Гераклит, в) Ксенофан, г) Эмпедокл, д) Анаксагор.
Что, по мысли Гераклита, является основой космической гармонии?
В чём состоит основное достижение школы Пифагора?
Вопреки мнению натуралистов, всё существующее не состоит из первовещества. Между тем в утверждениях натурфилософов содержатся элементы гениальных прозрений. Каковы они?
Чьим изобретением является атомарная гипотеза – философов или физиков? Чем отличается древний атомизм от современного?
В чём сходство и различие пифагорейской и атомистической школ?
Что означает слово «софист» и сколько значений оно имеет?
Почему Сократ стал оппонентом софистов?
Чем гносеологический и этический релятивизм софистов отличается от гносеологического и этического рационализма Сократа?
В чём сходство и различие диалектики Гераклита и диалектики Сократа?
Чем обусловлена индивидуалистическая ориентация этических учений эпохи эллинизма?
Почему Платона рассматривают как оппонента Гераклита?
В чём сходство философии элеатов и Платона?
Как связаны философия и геометрия у Платона?
Как связаны учение об истинном бытии, учение о познании, учение о душе и учение о справедливом обществе в философии Платона?
Гениален ли Платон как философ?
По мнению К. Поппера, философия Платона вредна для демократического общества. Справедливо ли это?мнение?
Почему Аристотель выступает и как ученик Платона, и как его оппонент?
В чём сходство и различие философии Платона и философии Аристотеля?
Что означает термин «метафизика» и почему его возводят к Аристотелю?
Как связаны метафизика и физика у Аристотеля?
Почему у Аристотеля есть физика, а у Платона её нет?
Достоин ли Аристотель Нобелевской премии?

Философия средневековья.

Какая проблема является основной для философии средних веков?
Каковы философские истоки теоцентризма?
Каковы философские истоки монотеизма?
Имеет ли креационизм научное обоснование?
Каковы достоинства средневекового символизма?
Что такое патристика и схоластика, в чём их сходство и различие?
Какую позицию занимали А. Августин и Ф. Аквинский по вопросу о свободе воли человека?
Как решалась проблема веры и разума А. Августином и Ф. Аквинским?
Почему А. Августин тяготел к Платону, а Ф. Аквинский – к Аристотелю?
Как связаны рационализм и иррационализм в философии средних веков?
В чём суть спора номиналистов и реалистов и каково его значение для развития научной и философской мысли?
Почему и поныне не утихает спор между номиналистами и реалистами?
Сколько способов доказательства бытия Бога сформулировал Ф. Аквинский?
В чём состоит философский смысл заповедей Христа?
Действительно ли в средние века философия была служанкой богословия?
Какие черты средневековой философии сохранили свою актуальность?

Философия эпохи Возрождения.

Каковы предпосылки культуры и идеологии Возрождения, почему эта эпоха имеет столь узкие хронологические рамки?
Почему доминирующим аспектом возрожденческой философии является эстетическое?
Действительно ли главным принципом возрожденческой философии является антропоцентризм?
Каковы философские истоки ренессансного гуманизма?
В чём сходство и различие возрожденческого пантеизма и античных гилозоизма и панпсихизма?
Что означает формула Николая Кузанского «Всё – во всём»?
Как связаны пантеизм и диалектика в философии Н. Кузанского?
Кузанский объединял религиозные и математические прозрения. Почему ему понадобилось такое объединение и допустимо ли оно?
Как пантеизм Н. Кузанского повлиял на развитие естествознания, в частности – астрономических взглядов Д. Бруно?
Каковы сильные стороны философии Дж. Бруно?
В чём выразился антропологический пессимизм Н. Макиавелли и каковы его истоки?
Какой смысл вкладывал Н. Макиавелли в формулу «Цель оправдывает средства»?
Что такое «макиавеллизм»?
Кто ввёл в оборот термин «утопия»?
Кто из философов эпохи Возрождения изобрёл жанр эссе и как этот жанр связан с идеологией и философией эпохи?

Философия Нового времени и эпохи Просвещения.

Какая наука занимала лидирующее положение в эпоху Нового времени и как её успехи повлияли на развитие философии?
Как связаны развитие философии и экспериментально-математического естествознания в Новое время?
Каково философское значений открытий Галилея и Ньютона?
Кому принадлежит тезис: «Знание - сила» и какой смысл вкладывал в него автор?
Кто является основоположником эмпиризма и индуктивной методологии?
Что, с точки зрения эмпиризма, должно быть основой научного знания?
Что, с точки зрения новоевропейского рационализма, следует считать первоосновой научного знания?
Кто основоположник рационализма в философии Нового времени?
Каковы общие черты философии Бэкона и Декарта?
Научный метод, предложенный Р. Декартом, требует начинать исследование с очевидных и достоверных положений. Какое положение Декарт считал наиболее достоверным?
Сколько существует субстанций, согласно Декарту?
В чём различие между душой и телом по Декарту?
Б. Спиноза, критикуя Декарта, утверждал, что не может быть двух субстанций. Сколько должно быть субстанций, по мысли Спинозы?
Что такое монада, по определению Г.В. Лейбница?
Сколько существует субстанций, согласно Лейбницу?
Какую приписку сделал Лейбниц к тезису эмпириков «нет ничего в разуме, чего бы не было раньше в чувствах…»?
Кто автор утопии «Новая Атлантида»?
Какое «искусственное тело» Т. Гоббс сравнивал с библейским чудовищем левиафаном?
На какие два вида Д. Локк подразделял опыт?
Кому принадлежит высказывание: «Быть – значит быть воспринимаемым»?
Рассуждения Д. Беркли ведут к заключению, что мы не вправе утверждать существование чего-либо кроме собственных «идей» и души (я). Как называется такая позиция?
Д. Юм пришёл к выводу, что вещи и причинно - следственные связи между ними непознаваемы. Как называется такая философская позиция?
Д. Юм констатировал: «нам остаётся только выбор между ложным знанием и отказом от знания вообще». Как называется отказ от притязаний на истину (воздержание от суждений)?
Как называется идейное течение, высший подъём которого пришёлся на ХУ111 в., отводившее разуму роль движущей силы, которая обеспечит человечеству всесторонний прогресс?
Лейтмотивом какой эпохи является идея прогресса?
Как называется распространённое в эпоху Просвещения воззрение, что Бог, создав мир, больше не вмешивается в естественное течение его событий?
Кто автор высказывания «Раздавите гадину!» и какой смысл он вкладывал в него?
Кто первым выдвинул теорию общественного договора, и кто среди философов эпохи Просвещения был сторонником данной теории?
Каковы философские основания юридического мировоззрения Нового времени?

Классическая немецкая философия.

С чьих трудов начинается явление в истории философии, называемое классической немецкой философией?
В чём состоит главный принцип трансцендентального идеализма Канта?
Как у Канта называются «знания, безусловно независимые от всякого опыта»?
Как у Канта называется знание (суждение), полученное путём дедуктивного вывода, поясняющее содержание исходного понятия?
Как у Канта называется знание (суждение), полученное путём объединения разнообразных представлений и дающее прирост знания?
Процесс познания природных явлений представляет собой, по Канту, подведение созерцаний под… Подо что?
В «Критике чистого разума» Кант писал, что ему пришлось ограничить знание, чтобы освободить место… Чему?
Что, согласно Канту, является основным условием морального закона?
Что сформулировал Кант словами: «Поступай так, чтобы максима твоей воли могла в то же время иметь силу принципа всеобщего законодательства»?
К чему (кому), согласно Канту, никогда нельзя относиться всего лишь как к средству, но всегда нужно относиться как к цели?
Каким основным методом пользовался Гегель при построении своей философской системы?
Что у Гегеля обозначается термином «идея»
Какое понятие является исходным в философской системе Гегеля?
Какой процесс представлен Гегелем как движение от состояния в-себе-бытия (возможности) к состоянию для-себя-бытия (действительности)?
Какой принцип Фейербах положил в основу своей философии?
Что предлагает «новая философия» Фейербаха взамен «любви к Богу»?
В чём вы видите основные достоинства философии: а) Канта, б) Гегеля, в) Фейербаха?

Западноевропейский иррационализм Х1Х – начала ХХ века.

Что рекомендовал Кьеркегор для осознания «себя самого в своём вечном значении»?
Какое действие души, по Кьеркегору, непосредственно предшествует вере?
Что, по Кьеркегору, является основой религиозной веры?
Кто автор книги «Мир как воля и представление»?
К какому направлению относится философия Шопенгауэра?
По определению Шопенгауэра, основой бытия является воля к… Чему?
Какая беда, по мнению Шопенгауэра, грозит человеку, когда его желания удовлетворены?
Что такое «жизнь», по определению Ницше?
Что означает у Ницше выражение «вечное возвращение»?
Что (или кто), с точки зрения Ницше, является смыслом существования человека?
Что собой представляют культуры, по определению Шпенглера?
Какой фактор, по Шпенглеру, обусловливает облик культуры?
Как у Шпенглера называется завершающая стадия существования культуры?
Как изменяется культура, по Шпенглеру?
Какой жизненной фазе культуры соответствует, согласно Шпенглеру, период «переоценки всех ценностей»?
Каковы достоинства философии жизни?

Философия марксизма.

1) Вопрос о чём Энгельс называл «основным вопросом философии»?

2) Что, по определению Маркса, является сущностью человека?

3) Что Маркс называл главным недостатком всего предшествующего материализма?

4) Что в марксистской теории познания считается важнейшим критерием истины?

5) Что, согласно Марксу, является основой развития политической и идеологической жизни общества?

6) Что такое «материя», по определению В.И. Ленина?

7) В какой мере, согласно Ленину, критерий практики способен подтвердить или опровергнуть какое-либо представление?

Что такое диалектика, по определению В.И. Ленина?
По какому основному критерию, согласно В.И. Ленину, различаются группы людей, называемые классами?

10) В чём вы видите основные достоинства философии марксизма?
Позитивизм, неопозитивизм и критический рационализм.

1) Как называется философское направление, которое не признаёт метафизического обоснования научных знаний и требует эмпирического обоснования?

Кто основоположник позитивизма?
На что должны опираться знания, которые, с точки зрения О. Конта могли бы оцениваться как истинные?
О. Конт считал, что наука должна изучать явления, не претендуя на познание «конечных причин», и стремиться к замене слова «почему» словом ….
Неопозитивизм имеет несколько названий (логический позитивизм, логический эмпиризм, логический атомизм, аналитическая философия), какой из вариантов названия был исторически первым?
Какой этап развития позитивизма связан преимущественно с проблемами анализа языка?
Что такое философия, по Л. Витгенштейну?
Что, по Л. Витгенштейну, является целью философии?
Совокупность чего является мир, по определению Л. Витгенштейна в «Логико-философском» трактате?
Кто автор афоризма «Границы моего языка означают границы моего мира»?
Как звучит заключительный афоризм «Логико-философского трактата» Л. Витгенштейна?
К какому философскому направлению относится «Венский кружок»?
Каким термином в логическом позитивизме обозначается процесс установления истинности утверждений путём их эмпирической проверки?
Кто назвал свою философскую позицию критическим рационализмом?
Как у Поппера именуется проблема нахождения критерия, по которому можно определить, относится ли некоторое знание к сфере эмпирической науки?
Какой критерий предложил Поппер для демаркации науки от метафизики?
Как Поппер называл общество, в котором люди критически относятся к табу, принимают личные решения и основывают их на совместном обсуждении и возможностях своего интеллекта?

Фрейдизм и неофрейдизм.

1) Почему Фрейда считают не только психологом, но и основоположником одного из направлений в философии ХХ в.? Какого направления?

2) Есть ли различие между «фрейдизмом» и «психоанализом»?

3) Какова основная проблема фрейдизма?

Как Фрейд рассматривал отношение сознания и бессознательного?
В какие области философского знания внёс вклад фрейдизм?

Каковы исходные принципы теории личности во фрейдизме?
Что является основой развития личности по Фрейду?
В чём основная особенность структуры личности по Фрейду?
Как в классическом фрейдизме рассматриваются отношения между а) природой и обществом, б) личностью и обществом?
Почему одна из работ Фрейда называется «Недовольство культурой»?
Что является основой развития культуры по Фрейду?
Что мешает человеку в достижении счастья с точки зрения Фрейда?
Почему дальним историческим предшественником Фрейда в трактовке структуры личности считают Платона?
В чём различие фрейдизма и неофрейдизма?
В чём сходство фрейдизма и неофрейдизма?
В чём различие трактовок проблемы границ развития личности во фрейдизме и неофрейдизме?
Синтезом каких философски школ и направлений стал неофрейдизм Э. Фромма?
В чём связь марксизма и неофрейдизма?
В чём связь экзистенциализма и неофрейдизма?
Почему неофрейдизм Фромма в области психологии соответствует «гуманистическому психоанализу»? В чём различие «психоанализа» и «гуманистического психоанализа»?
В чём Э. Фромм видел основную проблему человеческого существования и конструктивный ответ на неё?
В чём причины человеческой деструктивности по Фромму?
Каков идеал «здорового общества» у Э. Фромма и каковы пути его достижения?

Экзистенциализм.

1) Что такое экзистенциальная философия (экзистенциализм)? Что означает понятие «экзистенция»? Какова цель этого направления в философии?

2) Когда и где возник экзистенциализм? Кто его основные представители?

3) Какие стадии разбития прошёл экзистенциализм?

4) Каковы 2 «основные ветви» (линии, традиции) экзистенциализма? Кто их основные представители?

5) Кем представлен экзистенциализм: а) в России, б) в Германии, в) во Франции, г) в Италии, д) в Испании, е) в Англии, ж) в США?

Каковы социокультурные и теоретические предпосылки экзистенциализма?
Укажите наиболее характерные черты экзистенциализма:

а) интерес к проблемам личности;

б) отождествление свободы и существования;

в) представление бытия как целостности субъекта и объекта;

г) интерес к проблеме времени;

д) рационализм;

е) прагматизм;

ж) трагизм;

з) дуализм;

к) атеизм;

л) скептицизм.

Почему среди философов-экзистенциалистов так много писателей? Назовите писателей-экзистенциалистов и их произведения.
Почему Б. Паскаль и М. Монтень считаются историческими предшественниками экзистенциализма?
Кого из датских философов конца Х1Х в. считают непосредственным предшественником экзистенциализма и почему?
Кого из русских писателей считают предшественником экзистенциализма?
Почему эссе – один из излюбленных жанров философов-экзистенциалистов?
Как в экзистенциализме трактуется свобода?
Что, по мнению К. Ясперса, является одним из «истоков философии» (наряду с удивлением и сомнением)?
Что такое «пограничная ситуация» в экзистенциализме?
Что такое «философская вера», по определению К. Ясперса?
Какой фактор является, с точки зрения К. Ясперса, важнейшим условием развития самосознания личности?
Какое открытие характеризует ту эпоху, которую Ясперс обозначил термином «осевое время»?
Какой тезис, по мнению Сартра, является общим для разных вариантов экзистенциализма?
Как, согласно Сартру, соотносятся между собой свобода и сущность человека?
Что означает у Сартра понятие «ответственности» человека за свои поступки?
Благодаря чему, с точки зрения Сартра, становится возможным самопознание человека, открытие им своего «я»?
Что такое гуманизм, по определению Сартра?
Какой вопрос Камю считал основным вопросом философии?
Почему одна из работ Камю называется «Человек бунтующий»?
В чём смысл «Мифа о Сизифе» Камю?
Камю писал, что в мифе о Сизифе есть не только наказание, но и победа. Когда она открывается Сизифу?
Кого Камю считал более правым в своём поступке – Дж. Бруно или Г. Галилея? Почему?
Каков философский смысл названия повести А. Камю «Посторонний»?
Кому из экзистенциалистов принадлежит идея о том, что «абсурд – это ясный разум, констатирующий свои пределы»?

Отечественная философия.

1) Кто считается первым русским философом?

2) Когда возникла русская философия, то есть когда русская национальная философия формируется как особый тип философствования? Какой период в русской философии является периодом ученичества, и с какого времени зарождается самобытная русская философия?

3) Кто считается первым историком русской философии?

4) Существует ли особый стиль русской философской мысли? В чём отличие русской философии от европейской? Каковы основные характеристики русской философской мысли?

5) Что, по мысли Чаадаева, определяет ход истории?

6) Как оценивает Чаадаев роль России в прошлой и будущей истории?

7) Какова роль Чаадаева в полемике славянофилов и западников?

Каково место спора «западников» и «славянофилов» в становлении проблематики русской мысли Х1Х – ХХ вв.?
Кто является виднейшими представителями западничества и славянофильства?
В чём сходство и различие славянофильства и западничества?
Каким термином из области теории познания следует назвать позицию Белинского, выраженную его словами: «факты должны объяснять мыслию, а не мысли выводить из фактов»?
Как Чернышевский называл принцип, на котором он основывал свои воззрения?
Что является, по представлениям Чернышевского, основой прогресса человечества?
Что, с точки зрения Чернышевского, движет человеком, который поступает альтруистично?
По выражению Чернышевского, «прекрасное есть…» – что?
Что, по определению Бакунина, составляет сущность человечности?
Что, по представлениям Бакунина, является злом социальной жизни, подлежащим уничтожению?
Что является сущностью исторического процесса, согласно Лаврову?
Почему Достоевский рассматривается не только как писатель, но и как философ?
Что Достоевский принимал за основу нравственности?
В чём смысл «Легенды о Великом инквизиторе» и кто её автор?
В чём суть теократической утопии Достоевского?
В чём состоит смысл человеческого бытия согласно Толстому?
Какое выражение добавил Толстой к словам Иисуса «не противься злому» в качестве пояснения?
Кто автор книги «Россия и Европа»?
Каким термином Данилевский обозначил «племя или семейство народов, характеризуемое отдельным языком или группой языков, довольно близких между собою»?
Какой период развития культурно-исторических типов является, по Данилевскому, самым коротким?
Какой научный метод познания общественных явлений Данилевский считал наиболее продуктивным?
Есть ли смысл жизни, по мнению Н. Фёдорова, и в чём он заключается?
Чем различаются между собой естественнонаучное и религиозно-философское направления русского космизма?
Какое понятие играет основополагающую роль в философии Вл. Соловьёва?
Есть ли различие в понимании русской идеи у Вл. Соловьёва и славянофилов?
Что является целью мирового процесса, по Вл. Соловьёву?
Как связаны идеи всеединства и софийности в философии Вл. Соловьёва?
Как видят историю Вл. Соловьев и Бердяев?
Какую проблему Бердяев называл основной проблемой философии?
Почему для Н.А. Бердяева ценность личности абсолютна?
Утверждение о первичности чего Бердяев называл исходным пунктом своего мировоззрения?
Что, по мысли Бердяева, является целью и смыслом человеческой жизни, призванием человека?
Русское евразийство: философия или идеология?
В чём заключается специфика материалистических и позитивистских идей в русской философии?
В чём отличие русского марксизма от западного?
Какой вклад внесла русская философия в общемировую?

Проблема бытия.

1) Как называется раздел философского знания, основная проблема которого – проблема природы бытия?

2) Каковы основные вопросы и понятия онтологии?

3) Как связана онтология с другими разделами философии?

4) Как изменялось место онтологии в системе философского знания в ходе его исторической эволюции?

5) Каковы основные исторически сложившиеся позиции в онтологии?

6) Какому философу – Гегелю, Марксу, Платону, Плотину – какая трактовка бытия принадлежит?

а) бытие природы, в действительности, - небытие, «иное»; подлинное бытие не имеет возникновения (начала), оно вечно возникающее; постигается с помощью размышления;

б) бытие – объективная реальность, независимая от сознания человека; оно материально, к его различным сферам относятся – неорганическая и органическая природа, биосфера и т.д.; оно включает в себя общественное бытие;

в) бытие является вечным саморазвитием и самодвижением абсолютной идеи; инобытие идеи – природа; понятие есть истина бытия;

г) бытие – это Единое, которое есть всё и ничто; оно – потенциал всех вещей; будучи выше жизни, оно является её причиной, оно эманирует, порождая всё; оно – прекраснейшее, совершенное.

7) Раскройте содержание философской категории бытия.

8) Охарактеризуйте основные формы бытия.

9)Опишите различие двух форм духовного бытия: индивидуализированного и надындивидуального, объективированного.

В чём вы видите специфику человеческого бытия в мире?
Как определить небытие?
Является ли категория бытия идеализацией?
Что такое «субстанция»? Охарактеризуйте основные философские концепции субстанции.
Как соотносятся понятия «субстанция» и «бытие»?
В чём выразился «онтологический поворот» в философии ХХ века?
Дайте общую характеристику «новой онтологии», основополагающий тезис которой: «Бытие без субстанции».
В чём состоит смысл общего?
Что есть сущность? Чем отличается сущность от явления?
Что такое закон? Выражает ли закон несущественное?
Является ли символическое чем-то реальным?
О мире судят по теории, но теория противоречива. Вопрос: противоречив ли мир?
Как отличить реальную возможность от мнимой?
Какие связи более универсальны, необходимые или случайные?

Проблема материи.

1) Верно ли, что материю придумали материалисты, в то время как философы других направлений отвергают это понятие?

2) Что такое материя как таковая, в какой форме она существует и какими свойствами обладает?

3) Как соотносятся понятия «материя» и «бытие», «материя» и «материальный мир»?

4) Как соотносятся понятия «дух» и «материя», «сознание» и «материя»?

5) Материя и субстанция: что общего у этих двух понятий и чем они различаются?

6) Дайте определение монизму, дуализму и плюрализму.

7) Как развивалось понятие «материя»? Как изменялось значение данной категории исторически?

8) В чём отличие естественнонаучного представления о материи от философского?

9) Что означает утверждение: «движение – атрибут материи»?

10) Охарактеризуйте основные формы и виды материи.

Что означает утверждение: «пространство и время - атрибутивные формы материи»?
Охарактеризуйте основные концепции пространства - времени. В чём разница между субстанциональным и реляционным пониманиями пространства и времени?
Как развивались представления о пространстве и времени?
В чём состоят специфические черты и характеристики социального пространства и времени?
Самоорганизация и системность. Раскройте смысл понятия «самоорганизация».
Как связаны самоорганизация и системность? Охарактеризуйте уровни структурной организации материи.
Дайте определение понятий «система», «элемент», «структура», покажите их взаимосвязь.
Дайте характеристику типов систем.
Покажите взаимосвязь целого и части. Дайте анализ антиномии целостности.
Покажите взаимосвязь формы и содержания систем.
Каково значение категорий «сущность и явление»? Как они соотносятся?
Каковы особенности современных естественнонаучных представлений о структуре и свойствах материи?
Каковы существенные черты материалистической картины мироздания?
Что явилось первоисточником нашей Вселенной?
Какова специфика временных свойств биологических явлений?
Охарактеризуйте отражение как свойство материи.

Проблема развития.

1)Что такое диалектика?

2) Как сформировалось диалектическое учение? Каковы исторические формы диалектики?

3) Существуют ли альтернативы диалектике?

4) Любое изменение, преобразование, процесс – это: а) эволюция, б) развитие, в) инволюция, г) движение?

5) Что такое движение и каковы его основные формы?

6) Как вы себе представляете социальную форму движения материи?

7) Что такое «детерминизм»? Дайте общую характеристику детерминизма.

8) Что такое категории? Как связаны категории и законы диалектики?

9) Что такое причина и следствие, как они соотносятся? Раскройте понятие «цепи причинения».

10) Каков механизм процессов причинения? Что такое полная причинность? Охарактеризуйте непричинные виды детерминации.

11)Что такое закон? Раскройте понятие «объективный закон». Охарактеризуйте типы законов.

12) Что такое необходимость и случайность, как они соотносятся?

13) Что такое возможность и действительность, как они соотносятся? Что такое вероятность?

14)Что такое свобода и необходимость? Почему они рассматриваются как парные категории?

Как связаны свобода и ответственность?
Что такое лапласовский детерминизм и в чём его ошибочность?
Что такое «индетерминизм»?
Что такое «волюнтаризм» и «фатализм»?
Существует ли развитие и как его понимать?
Какие концепции развития вам известны?
Как соотносятся понятия «движение» и «развитие», «движение» и «покой»?
Подчиняется ли развитие закону?
В чём сущность закона единства и борьбы противоположностей? Почему в современной философии этот закон именуют законом диалектической противоречивости? (См.: П.В. Алексеев, А.В. Панин. Философия. М., 2004. С. 557 - 566).
В чём сущность закона взаимоперехода количественных и качественных изменений?
В чём сущность закона отрицания отрицания? Почему в современной философии этот закон называют «законом диалектического синтеза»? (См.: П.В. Алексеев, А.В. Панин. Философия. М., 2004. С. 538 - 548).
Чем категории диалектики отличаются от: а) научных понятий, б) понятий обыденного сознания?
Перечислите принципы диалектики и раскройте их значение.
В чём сходство и различие понятий «закон» и «закономерность»?
Дайте общую характеристику классической диалектики тождества мышления и бытия (см.: Философия: Справочник студента. М., 2003. С. 404 – 415).
Дайте общую характеристику неклассической диалектики как аналитики человеческой конечности (см.: Философия: Справочник студента. М., 2003. С. 416 – 433).
Что такое прогресс?
В чём сущность проблемы прогресса?

Проблема сознания.

1)Какова разница между философским и научным (психологическим) пониманием сознания?

2) Чем различаются материалистическое и идеалистическое объяснение природы сознания?

3) В каком философском направлении сознание рассматривается как свойство высокоорганизованной материи?

4) Что такое сознание в теории отражения?

5) В психофизиологическом аспекте материалистическая философия рассматривает сознание как:

а) часть психики, подчиняющуюся принципу реальности;

б) субъективную реальность, или субъективный образ объективного мира;

в) высшую функцию мозга, связанную с речью;

г) душу, использующую мозг в качестве орудия для реализации цели.

6) Раскройте идею социальной природы сознания.

7) Чем является психическое: нематериальным, идеальным или символическим?

8) Что такое идеальное? Дайте характеристику феномена идеального по статье в «Философской энциклопедии» (Т. 2. М., 1962. С. 219 – 227).

9) Что появилось раньше – мышление или язык?

10) В какой мере выражает язык специфику сознания?

11) Как соотносятся понятия «психика», «душа», «сознание», «дух»?

12) Какие существенные характеристики присущи человеческому сознанию?

13) Какова структура сознания?

14) Как соотносятся сознание и бессознательное?

15) Что такое самосознание?

Не приведёт ли прогресс в области изучения мозга к отказу от понятий «психика» и «сознание»?
Может ли машина мыслить?

Проблема познания.

1)Как называется область философского знания, основная проблема которой – проблема познания?

2) Дайте философское определение познания.

3) Как отвечают философы на вопрос о том, познаваем ли мир?

4) Как называется вид познания, вплетённый в повседневную жизнедеятельность субъекта, но не обладающий доказательной силой?

5) Перечислите известные вам виды познания.

6) Раскройте идею практической природы познания.

7) В современной гносеологии объект познания:

а) существует «сам по себе»;

б) противостоит субъекту познания;

в) в своём определении зависит от концептуальной системы познающего;

г) является частью самопознающего субъекта.

8) Субъект познания в современной гносеологии – это:

а) абстрактный индивид;

б) реальный учёный или философ;

в) технические средства (компьютер, приборы и т.п.);

г) сообщество мыслителей (мыслительный коллектив, напр., научное сообщество).

9) Что такое агностицизм?

10) Как отвечают философы на вопрос о том, что есть истина?

11) Что рассматривается философами в качестве критериев истины?

Поскольку истина – знание, не зависящее от познающего субъекта, она абсолютна или объективна?
Какое понятие в гносеологии противоположно по смыслу истине?
В чём сходство и различие лжи, заблуждения и предрассудка?
Почему философы различают чувственное и рациональное как познавательные способности человека?
В чём состоит единство чувственного и рационального в познании?
Каковы формы чувственного и рационального познания?
В чём сходство и различие понятий «сенсуализм» и «эмпиризм»?
Чем различаются эмпирический и теоретический уровни познания?
На основе какого метода познания преимущественно развивался философский эмпиризм?
На основе какого метода познания преимущественно развивался философский рационализм?
Как связаны по смыслу термины «понятие» и «суждение»?
Чем суждение отличается от умозаключения?
Что такое «посылка» в рассуждении и как она связана с выводом?
Чем различаются по смыслу термины «понятие» и «категория» (познания)?
К какой сфере познания можно отнести интуицию – чувственной, рациональной или эйдетической?
В чём сущность проблемы абсолютной истины?
Каковы цели познания?
В чём состоит единство познания и практики?
Чем созерцательное отношение к действительности отличается от деятельностно- практического?
Что означает утверждение: «Практика – специфически человеческий способ отношения к миру?» Чем отличается материальная практическая деятельность человека от приспособительного поведения животных?
Изложитте своё понимание первого тезиса К. Маркса о Фейербахе.

Проблема науки.

1) Какие проблемы рассматривает философия науки?

2) Каковы критерии научного знания?

3) В чём состоит отличие категорий философии от понятий науки?

4) Каковы основные ценности науки?

5) Как соотносятся эмпирический и теоретический уровни научного познания?

6) Нагружено ли эмпирическое знание теоретическим?

7) В чём состоит смысл идеализаций?

8) Каковы характерные черты аксиоматического метода?

9) Каковы характерные черты гипотетико-дедуктивного метода?

10) В чём состоит научность описательных методов?

11) Какую роль играет интуиция в научном познании?

12) Каковы идеалы науки?

13) Стоит ли наука вне этики?

14) Как развивается наука? Постпозитивистские модели развития научного знания.

Кто автор книги «Структура научных революций?».
Каким термином Т. Кун называл общепризнанные в течение какого-то времени концепции, которые дают научному сообществу модель постановки проблем и их решения?
Как у Т. Куна называется исследовательская деятельность, опирающаяся на образцовые прошлые научные достижения (парадигмы)?
Каким выражением Т. Кун обозначил группу людей, приверженных одной научной парадигме?
Как в концепции Т. Куна называются явления, которые не укладываются в объяснительные возможности парадигм?
Что такое научная революция по Т. Куну?
В какую эпоху возникла наука как специфический тип духовного производства и социальный институт?
Что такое сциентизм и чем он отличается от антисциентизма? Кому, сциентисту или антисциентисту, могут принадлежать высказывания: «Наука – чума ХХ века» и «Наука – лекарство от невежества и социальных бед»?
С чем связано возникновение дилеммы «сциентизм – антисциентизм»?
В каких философских направлениях разрабатываются гносеологические проблемы гуманитарных наук?
Каковы особенности субъекта и объекта в гуманитарных науках?
В чём проблема объективности гуманитарного знания?
Существует ли истина в гуманитарных науках?
Как связаны наука и техника?

Проблема творчества.

1) Что такое творчество в самом широком смысле слова?

В чём существенное различие истолкований природы творчества в различных философских концепциях (концепциях креативности): а) онтологических и эпистемологических, б) натуралистических и социкультурных, в) рационалистических и иррационалистических, г) специальных и философских?
В чём особенности эволюционно-эпистемологического подхода к исследованию творчества?
В чём особенности культурно- исторического подхода к исследованию творчества?
Почему в современной науке всё чаще используется междисциплинарный подход к исследованию творчества?
Какой русский философ создал оригинальную философию творчества?
Как соотносятся сознательное и бессознательное в творчестве?
Какова роль вдохновения, воображения и озарения в творчестве?
Имеет ли творческая деятельность структуру?
Каковы основные фазы творческого процесса?
Какова роль интуиции в творчестве?
Может ли быть творчество в условиях несвободы?
Чем отличается творчество от комбинаторики?
Каковы смысл и назначение творчества?
Почему некоторые философы рассматривают творчество как основу познания?
Как связаны личность и творчество?
Каковы существенные характеристики креативной личности?
Как соотносятся творческие возможности человека и их социальная востребованность?
Что такое талант и достаточно ли одного таланта для творчества?
В чём разница между талантом и гением?
Действительно ли гений и безумие неразрывно связаны, и безумие является источником творчества?
Каковы источники творчества?
Как вы понимаете данное в одном из современных справочных изданий по философии «…определение творчества как культурной миграции, как искусства путешествия в мире вечных ценностей в поисках уникальных объектов для решения ситуативных задач»? (И. А. Бескова, И.Т. Касавин. Творчество // Новая философская энциклопедия. Т.4. М., 2001. С. 20).

Проблема общества.

1) В каком разделе философского знания рассматривается проблема общества?

2) Как соотносится социальная философия с общественными науками?

3) В каком отношении находятся природа и общество?

4) Чем отличается социальное от: а) природного, б) психического?

5) Как изменялись представления об обществе на различных этапах истории философской мысли (в античности, средние века, Новое время, Новейшее время, эпоху современности)?

Назовите философов, которые внесли наибольший вклад в развитие представлений об обществе.

6) В каком веке общество становится самостоятельным предметом изучения? Появление какого философского направления способствовало этому?

7) Общество в философии Нового времени (Т. Гоббсом, Д. Локком, И. Кантом и др.) рассматривалось как:

а) целостная система, в которой человек лишь её составная часть;

б) совокупность отдельных индивидов с их способностями, поведением и действиями;

в) совокупность объективно данных человеку общественных отношений.

8) Согласно концепции М. Вебера, общество – это:

а) жизненный мир, построенный в соответствии с феноменологией сознания;

б) понимающее «бытие-в-мире»;

в) свободный практический и творческий выбор;

г) система социальных действий и их смыслов.

9) В марксизме утверждается, что структура общества производна от:

а) жизни людей согласно их речевым актам, языковому общению;

б) истолкования людьми смысла социальных действий;

в) формы материального производства;

г) общественного договора.

10) Что такое система? Что характеризует общество как систему? Перечислите основные принципы системного подхода к изучению общества.

11) Какие сферы (подсистемы) общества существуют и какими науками они изучаются?

12) Чем различаются материалистический и идеалистический подходы к трактовке духовной жизни общества?

13) Дайте характеристику своеобразия каждой из сфер духовной жизни, таких как мораль, политика, право, религия, искусство, наука.

14) Покажите, как взаимосвязано материальные и идеальные компоненты в каждой из этих сфер.

15) Какие существуют подходы в социальной философии к определению социальной структуры общества?

Что такое социальная стратификация?
Как понимать общественные законы? Подобны ли они, например, законам Ньютона?
Удовлетворяет ли социология критериям науки?
Что изучает философия истории?
Каковы движущие силы исторического процесса?
В чём состоит проблема периодизации исторического процесса?
В чём особенности формационного подхода к периодизации исторического процесса?
В чём особенности цивилизационного подхода к периодизации исторического процесса?
Дайте сравнительную характеристику формационного и цивилизационного подходов.
Что такое цивилизация? Перечислите известные вам смыслы данного понятия. Что такое цивилизация с точки зрения системности?
Есть ли прогресс в истории и каковы его критерии?
Почему у философов нет единодушного мнения о том, существует ли прогресс, и о критерии прогресса?
В трудах каких философов ход человеческой истории описывался в виде линейного поступательного движения (прогресса)?
В марксизме процесс развития общества описывался в виде: а) циклов, б) стрелы, в) спирали, г) маятников?
Кем выдвинута концепция о «конце истории»?
Какие философы выступали против самой идеи прогресса в человеческой истории?
Приведите примеры прогрессивного и регрессивного развития из истории человечества, цивилизаций, этносов.
В чём суть стадиальной теории развития общества и кем она представлена?
Что означает понятие «традиционное общество»?
Как представлено историческое развитие в современных теориях индустриального, постиндустриального и информационного общества?
Какое современное направление придаёт основное значение в саморазвитии общества фактору случайности?
Что изучает философия культуры?
Как соотносятся понятия «общество» и «культура»?
Что такое культура в философском понимании?
Существует множество определений культуры как взаимодополняющих, так и противоречащих друг другу. Найдите среди них взаимоисключающие.
В чём суть теории культурно-исторических типов и кто считается её создателями?
Запад и Восток различаются как цивилизациооные типы. Укажите основные отличия между ними.
Обречены ли народные массы на отрыв от культуры?
Каковы философские истоки экологических бед человечества?
Что такое аксиология?
Какой мировоззренческий смысл имеют высшие ценности?
Образуют ли истина, красота и добро единство?
В чём сущность религии и как объясняется её происхождение?
Каковы основные компоненты, способы действия (функции) религии, поддерживающие её факторы?
Что такое мораль и нравственность? Каковы их основные понятия?
Каковы основные исторические виды морали?
Каким образом в философии определяется эстетическое?
Что такое искусство и в чём его назначение?

Проблема человека.

1) Что отличает философский подход к рассмотрению человека?

2) Кому из великих философов принадлежит следующее определение человека: «Человек есть бесперое двуногое с широкими ногтями»? Какая ошибка лежит в основе этого определения, порождая комический эффект?

3) Как трактуется в философии природа и назначение человека?

4) В чем ограниченность понимания человека лишь как биологического существа?

5) В чём ограниченность понимания человека лишь как социального существа?

6) Каков смысл утверждения: «Человек есть биосоциоэкзистенциальное существо»?

7) Что такое личность с философской точки зрения?

8) В чём ценность свободы?

9) При непременном наличии какой предпосылки возможна ответственность человека за свои поступки?

10) Свободна ли человеческая воля?

11) Каким термином в философии обозначается трансформация человеческой деятельности и её результатов в самостоятельную силу, лишающую человека свободы, превращающую субъекта в объект, вещь:

а) произвол;

б) фатум (рок);

в) предопределение;

г) отчуждение?

12) Для чего человеку словесный язык?
Проблема будущего человечества.

1) В чём особенности мировой ситуации конца ХХ в.?

2) Какова сущность глобальных проблем?

3) Укажите виды глобальных проблем.

4) Каковы глобальные проблемы современности, представляющие наибольшую угрозу человечеству?

5) Каковы глобальные проблемы «второго эшелона»?

6) Каковы философские предпосылки адекватного ответа на исторический вызов глобальных проблем современности?

7) Что такое футурология?

8) Является ли идеал конкретным образом конкретного будущего?

9) Почему часто идеалотворчество превращается в идолотворчество?

10) Чем отличается научный прогноз от предсказания?

11) В какой степени предсказуемо будущее в свете синергетических представлений?

12) Какие императивы вы считаете актуальными в свете проблематики глобальных идей?

13) Каковы, в вашем понимании, идеалы будущего?

14) Каковы пути преодоления кризисных черт философии?

15) Какие задачи встают перед философией в контексте глобального кризиса человечества и перехода на качественно новый виток развития?

16) Какими сценариями обозримого будущего располагает современная футурология? На каких философских основаниях они построены?

Минимальный философский словарик

Мировоззрение, мифология, синкретизм, анимизм, тотемизм, религия, политеизм и монотеизм, философия, рефлексия, наука.
Основной вопрос философии, бытие и сознание, материализм и идеализм, объективный идеализм и субъективный идеализм, агностицизм и скептицизм (познавательный).
Онтология, гносеология, методология, логика, антропология, аксиология.
Человек, индивид, индивидуальность, личность; гуманизм, индивидуализм, утилитаризм.
Космоцентризм, натурфилософия, причина и следствие, закон, Логос, бытие и небытие, апория; софистика, софизм, гносеологический и моральный релятивизм, знание и мнение, диалектика и метафизика, сократическая диалектика, единичное и общее, идеал и реальность, утопия.
Теоцентризм, креацианизм, провиденциализм, теодицея, свобода воли, аскетизм, совесть, разум и вера, откровение, схоластика, трансцендентный, субстанция, номинализм и реализм.
Антропоцентризм, гуманизм (возрожденческий), аморализм, пантеизм.
Сущность и явление, чувственное и рациональное, сенсуализм, отражение, созерцательность, ощущение, восприятие, представление, понятие, суждение, умозаключение, мышление, силлогизм.
Эмпирическое познание, эмпиризм и рационализм, деизм, научная революция, необходимое и случайное, истина, ложь, заблуждение; метод научного познания, наблюдение, эксперимент, индукция и дедукция, абстрагирование, идеальный объект, аналогия, интуиция.
Марксизм, материалистическая диалектика, исторический материализм, практика.
Славянофильство и западничество, соборность, нигилизм, анархизм.
Мораль и нравственность, свобода и необходимость, свобода и произвол, негативное и позитивное понятие свободы («свобода от» и «свобода для»), «категорический императив».
Сциентизм и антисциентизм, рационализм и иррационализм, сознание и бессознательное, фрейдизм и неофрейдизм, детерминизм и индетерминизм. Экзистенциализм, позитивизм и постпозитивизм, модернизм и постмодернизм..

следующая страница >>