Лекция дорнах, 30 июня 1924 г. Нет ли у кого-нибудь из вас вопроса?

СОТВОРЕНИЕ МИРА И ЧЕЛОВЕКА

ПЕРВАЯ ЛЕКЦИЯ

Дорнах, 30 июня 1924 г.

Нет ли у кого-нибудь из вас вопроса?

Господин Доллингер: Я хотел бы спросить, не может ли господин доктор снова рассказать о сотворении мира и человека, так как тут много новичков, которые еще не слышали об этом?

Доктор Штайнер: Итак, вопрос состоит в том, не могу ли я снова начать разговор о сотворении мира и сотворении человека, поскольку здесь собралось очень много новых товарищей. Я буду строить изложение таким образом, что сперва попытаюсь прояснить для вас, какие первоначальные состояния были на Земле и как они, с одной стороны, привели ко всему тому, что мы видим вовне, и, с другой стороны, к тому, что мы видим в человеке.

Видите ли, человек — это очень и очень сложное существо. И если кто-то верит, что человека можно понять только благодаря посмертным патологоанатомическим исследованиям, исследованиям трупа, тот, конечно, никогда не придет к правильному пониманию человека. Столь же мало можно понять вещи, которые находятся вокруг нас, понять мир, если просто собирать камни, растения и рассматривать каждую вещь в отдельности. Необходимо принимать во внимание именно то, что исследуемая вещь проявляется отнюдь не в самом первоначальном виде.

Если мы рассматриваем труп — мы можем рассматривать его вскоре после того, как человек умер, — то этот труп имеет ту же самую форму, тот же облик, он только становится более бледным; по нему заметно, что смерть завладела им, но он все же еще имеет тот облик, который имел человек, когда был жив. Но подумайте вот о чем: как будет выглядеть этот труп через некоторое время, если мы не кремируем его, если мы допустим, чтобы он разлагался? Он будет разрушаться, в нем больше не работает то, что могло бы снова строить его, он будет разрушен.

Видите ли, начало Библии очень часто вызывает у людей смех, что отчасти правомерно, поскольку там сказано, что однажды некий Бог сформировал человека из кома земли. Это считают невозможным и, конечно, имеют на это право. Некий Бог не мог прийти и сделать человека из кома земли. Такое изделие столь же мало могло бы считаться человеком, сколь мало может считаться человеком скульптурное изображение, сколь мало шансов начать бегать у красивой куколки, сделанной ребенком. Следовательно по праву смеются те люди, представляя себе, что первоначально Божественное существо должно было сделать человека из кома земли. Однако то, что мы имели перед нами как труп в течение некоторого времени, действительно становится таким комом земли, когда он начнет разлагаться в могиле, расплывется и так далее. Точно так же было бы бессмысленным верить, что из имеющегося тут перед нами можно было бы сделать человека.

Видите ли, с одной стороны, сегодня позволительно по праву сказать, что представление о сотворении человека из земной глины неправильно. Но ведь, с другой стороны, тогда позволяют себе следующее: думать, что человек должен состоять из того же, чем является земля. Вы видите, что будучи последовательным, не следует допускать ни первого, ни второго. Только при этом должно быть ясно: в то время, когда человек жил, внутри него находилось нечто, работающее над тем, чтобы он получил эту форму, этот облик; когда же оно оказалось снаружи, он уже не может больше иметь этот облик. Силы природы не давали ему этого облика, силы природы только рассеивают этот облик, они не взращивают его. Следовательно, с человеком дело обстоит так, что мы должны вернуться к тому духовно-душевному началу, которое владело им, пока он был жив.

Если мы рассматриваем мертвый камень, то видим, как на мертвых камнях вырастают растения и так далее; все же, господа, если мы считаем, что это всегда было таким, каково оно сейчас, то это то же самое, как если вы скажете о трупе: он всегда был таким, — а ведь на деле человек жил. То, что сегодня мы видим в мире как камни, как скалы и горы, — ведь это тоже своего рода труп. Это тоже некий труп! Все это не всегда было таким. Точно так же, как труп человека не всегда был таким, каким он является перед нами после того, как его духовно-душевное вышло наружу, так же и то, что мы видим вокруг вовне, не было таким всегда. Нас не удивляет, что растения растут на трупе, то есть на камнях; а ведь если человек разлагается, то на его разлагающемся трупе тоже вырастают всевозможные мельчайшие растения и мельчайшие животные.

То, что мы имеем вовне в природе, выглядит прекрасно, но совсем не прекрасно выглядят те сопутствующие разложению растительные образования, которые мы видим на трупе, хотя это происходит оттого, что первый чудовищно огромен, а второй мал. Если бы мы были не людьми, а маленькими жучками, ползающими по разлагающемуся трупу, если бы мы могли при этом думать как люди, мы тоже считали бы кости трупа скалами. В том, что разложилось, мы находили бы осыпи и скалы; если бы мы были маленькими жучками, то видели бы большие леса в том, что тут нарастает, и стали бы восхищаться всем этим миром, вовсе не находя его таким отталкивающим, как мы находим сейчас.

Так же, как в случае трупа мы должны вернуться к тому, что перед тем как умереть, это был человек, так и в случае Земли и окружающей среды — во всем этом в настоящее время умершем мы должны вернуться к тому, что было живым. Ведь если бы Земля по большому счету не умирала, не могло бы быть никаких людей. Люди на Земле являются до некоторой степени ее паразитами. Вся Земля когда-то была живой, она думала, у нее были все возможности. Но только становясь трупом она могла сотворить людской род. Это нечто такое, что может, в сущности, увидеть и понять каждый, если только он действительно мыслит. Но сегодня мыслить не хотят. А мыслить необходимо, если хочешь прийти к истине. Так что нам надо представить себе: то, что сегодня является твердыми породами, на которых произрастают растения и так далее, первоначально было совсем не таким, как сегодня; первоначально мы имели дело с живым мыслящим мировым телом — именно живым и мыслящим мировым телом!

Я часто говорил, обращаясь к вам: какие представления складываются об этом сегодня? Представляют, что первоначально здесь была огромная первичная туманность, что эта первичная туманность стала вращаться, при этом отделились планеты, а в середине образовалось Солнце. Это преподносится детям в самом раннем возрасте. Перед ними проделывают небольшой опыт, из которого должно следовать, что действительно все возникло таким образом. Берут небольшую каплю масла, помещают ее в сосуд с водой, берут листок картона, втыкают в него иглу; поскольку масло легче воды, оно плавает по поверхности. С помощью иглы вращают картонный листик и при этом небольшая капля масла разделяется; вращают дальше, и возникает маленькая планетная система, в середине которой располагается «Солнце». Все это выглядит очень хорошо, но в этом случае школьному учителю следовало бы совсем забыть о себе, но он не должен забывать о себе: ведь именно он делает все это, он должен был бы сказать детям: а надо всем этим стоял в мировом пространстве некий огромный мастер-учитель и вращал все это! — Но в том-то и дело, что человек становится бездумным, причем не потому, что факты предписывают ему стать бездумным, но потому, что ему так хочется. Но так к истине не прийти. Следовательно, мы должны представлять себе, что не было никакого огромного мастера-учителя, который вращал эту мировую туманность, но что внутри самой этой туманности находилось нечто, способное двигаться, и так далее. Но ведь так мы снова приходим к живому. Если нам самим захочется покружиться, то нам нет необходимости втыкать в себя иглу, за которую некий школьный мастер будет нас вращать; нам это не нужно, так как мы можем вращаться и сами. А вот такая первичная туманность должна была приводиться во вращение неким школьным мастером. Но если бы она была живой, могла ощущать и мыслить, то не потребовалось бы никакого всемирного школьного мастера, так как она сама могла бы вращаться.

Итак мы должны представить себе следующее: то, что сегодня окружает нас, мертво, но когда-то оно было живым, было ощущающим, это было мировое существо, а если рассматривать э го дальше —даже большое количество мировых существ, и эти мировые существа оживляли целое. И первоначальное состояние мира возникло от того, что внутри материи находилось духовное.

Вы видите, что прежде всего лежит в основе материального? Представьте себе, что у меня в руках свинцовый слиток, кусок свинца. Это твердое вещество, настоящее твердое вещество (имеется в виду агрегатное состояние — примеч. перев.). Но если я положу этот свинец на раскаленное железо или на что-нибудь еще раскаленное, положу в огонь, то свинец станет жидким. Если же я и дальше буду держать его в огне, то весь свинец исчезнет, он испарится, и я его больше не увижу. Но так обстоит дело со всеми веществами От чего же зависит то, является ли вещество твердым? Это зависит от того, сколько в нем тепла. Его вид и состояние зависят только от того, сколько тепла находится в этом веществе.

Вы знаете, что сегодня воздух превращают в жидкость, тогда получают жидкий воздух. В окружающей нас среде воздух находится в газообразной форме, в форме воздуха потому, что в нем содержится определенное количество теплоты. И вода — вода жидкая, но может быть и льдом, может быть твердой. Если бы на нашей Земле мы имели вполне определенную низкую температуру, воды бы не было, был бы только лед. Но если мы отправимся в горы, то там мы найдем твердые гранитные породы или другие твердые породы. Если бы стало чрезмерно тепло, то не было бы никаких твердых пород, но было бы нечто текучее, жидкое, как вода в наших руках.

Итак, чем же является то первичное начало, благодаря которому все становится твердым, или жидким, или газообразным? Все это делает тепло! Тепло является первоначальным, и без него не могло бы быть ни жидкого, ни твердого. Тепло должно проявлять какую-либо активность. Поэтому мы можем сказать: то, что изначально лежит в основе всего, — это тепло или огонь.

То же самое показывает духовная наука, антропософские исследования. Эта духовная наука, эти антропософские исследования показывают, что изначально была не первичная туманность, но изначально было живое тепло, просто тепло, которое было живым.

Итак, я хочу наметить некое первоначальное мировое тело—тепло, которое было живым (см. рис. 1, красное). В моем «Очерке тайноведения» я назвал это первичное состояние — тут дело не в названиях, не так ли, ведь все необходимо как-то называть — я назвал так, как его называли в древности: состояние Сатурна. Оно имеет некоторое отношение к мировому телу — Сатурну, но этого мы сейчас касаться не будем.

В этом первоначальном состоянии еще не было никаких твердых тел, не было воздуха, но только теплота, причем эта теплота была живой. Если сегодня вы мерзнете, то это мерзнет ваше "Я"; если вы сегодня потеете, если вам по-настоящему жарко, то это ваше "Я" начинает потеть, ему становится жарко. Вы таким образом находитесь в элементе тепла, где то жарче, то холоднее, но вы постоянно находитесь в каком-либо тепловом состоянии. Так что мы видим еще и сегодня на примере человека: он живет в тепловом элементе. Человек целиком и полностью живет в этом тепле.

И если сегодня наука говорит: первоначально тут был высокий уровень тепла, то в известном смысле наука права; но когда она полагает, что это тепло было мертвым, что эта теплота высокого уровня была мертвой, то это неверно, поскольку здесь было живое мировое существо, поистине живое мировое существо.

И первое, что произошло с тем, что было здесь живым мировым существом, было похолодание. Охлаждению вещи подвергаются постоянно. Что же возникает, когда нечто, где еще ничего нельзя различить кроме тепла, охлаждается? Возникает воздух. Воздух был первым из того, что возникло: газообразное. Ведь если мы нагреваем твердое тело все сильнее и сильнее, то в этом тепле образуется газ; если же нечто, еще не ставшее веществом, спускаясь сверху вниз, охлаждается, то прежде всего образуется воздух. Следовательно, мы могли бы сказать: второе, что образовалось здесь — это воздушное начало (см. рис. 1, зеленое), настоящее воздушное начало. И в нем, то есть в том, что было образовано как второе мировое тело, все было из воздуха. Там еще не было никакой воды, там еще не было никаких твердых тел. Там все было из воздуха.

Теперь мы имеем второе состояние, которое возникло в ходе времени. И в этом втором состоянии, наряду с тем, что было там первоначально, уже возникает нечто иное. Хотя нынешнее Солнце и не является таким, я, тем не менее, в своем «Очерке тайноведения» назвал это состояние Солнцем; это было своего рода солнечное состояние, поскольку оно представляло собой горячую воздушную туманность. Я уже говорил вам: современное Солнце таким не является; оно также не является и тем, чем это второе мировое тело было первоначально. Итак, мы получили второе мировое тело, которое образовалось из первого; первое было только тепловым, второе уже являлось газообразным. Но в этой теплоте человек мог жить как душа. Теплота вызывает у души ощущения, но она не разрушает душу. Однако она разрушает телесное. Следовательно, если я брошусь в огонь, то только мое тело будет разрушено. Моя душа не разрушится оттого, что я брошусь в огонь. Об этом мы будем еще говорить подробнее, так как этот вопрос, конечно, требует разъяснения. Так что человек мог жить в качестве души уже тогда, когда было это первичное состояние, состояние Сатурна.

рис. 1

Тут уже мог жить человек. Животное еще не могло жить тут, но человек мог жить тут. Животное еще не могло жить тут потому, что у животного разрушение телесности приносит вред душе. В случае животного огонь оказывает влияние на душевное. Так что для этого первичного состояния мы отметим: человек уже был, а животного еще не было. Когда же наступило это преображение (солнечное состояние), то и человек и животное уже были. Здесь обращает на себя внимание именно то, что не животное было тут первоначально, а человек якобы возник из него, но первоначально был именно человек, и только после возникло животное, возникло из того, что не смогло стать человеком. Само собой разумеется, человек не мог тогда как некое двуногое существо ходить туда и сюда, поскольку тогда была только теплота. Он жил в теплоте, он был парящим существом, он жил только в тепловом состоянии. Затем, когда все это преобразилось и возникло газообразное тепловое тело, наряду с человеком образовались и животные, тогда выделились животные. Следовательно, животные, хотя и имеют родство с человеком, но они в ходе мирового становления возникли, в сущности, значительно позднее, чем мог возникнуть человек. Что же происходило дальше? Дальше случилось то, что уровень тепла еще более понизился. Когда теплота убавляется еще больше, тогда образуется не только воздух, но и вода. Так что мы, следовательно, имеем третье мировое тело (см. рис. 1, желтое). Я назвал его Луной — по той причине, что оно похоже на нашу Луну, хотя и не тождественно ей. Это совсем не то же самое, что нынешняя Луна, это нечто похожее. Итак, мы имеем здесь жидкое тело, настоящее водяное тело. Конечно, тепло и воздух остаются при этом, но появляется и то, что еще не существовало на втором мировом теле, — теперь появляется вода. И поскольку появилась вода, здесь теперь может быть следующее: человек, который был и раньше, животное, и из воды стали пробиваться растения, которые первоначально росли не на земле, но в воде. Итак, произошли: человек, животное и растение.

Вы видите, что растение по возможности растет из земли. Но если бы земля не содержала воды, то никаких растений бы не вырастало; растение для своего роста нуждается именно в воде. Есть также и чисто водные растения. Так что вы должны представлять себе первоначальные растения как нынешние водные растения. Они плавали в воде. А животных вы тоже должны представлять себе по большей части именно как плавающих животных, а здесь, во втором состоянии — по большей части как летающих животных.

От всего, что было первоначально, что-то оставалось. Поскольку в течение солнечного состояния, когда был только человек и животное, все могло только летать — ведь тогда еще нельзя было плавать, все могло только летать, — и поскольку воздух остался и существует до сих пор, у этих летающих существ возникли потомки. Всевозможные разновидности наших птиц, существующие сегодня, являются прямым продолжением тех первоначальных животных, которые возникли в течение солнечного состояния. Только тогда они были не такими, как сейчас. Тогда они состояли только из воздуха; эти животные были тогда своего рода воздушными облаками. Теперь же (лунное состояние) они включили в себя и воду. И сегодня, господа, давайте хотя бы однажды взглянем на птицу! Эта птица выглядит сегодня по большей части неразумной. Если нам надо представить себе тех животных, которые существовали во время солнечного состояния, то мы должны сказать: они состояли только из воздуха, они были парящими воздушными облаками. Если сегодня взглянуть на птицу, то эта птица имеет полые кости, и внутри этих полых костей повсюду находится именно воздух! Это очень интересно — рассматривать современную птицу в этом аспекте (изображается на доске). Внутри этой птицы в костях повсюду находится воздух. Мысленно устраните все, что не является воздухом, и вы получите нечто только воздушное — ту птицу. И если бы этого воздуха не было, она вообще не смогла бы летать. У птицы полые кости и внутри них она является воздушной птицей. Это напоминает о том состоянии, которое было прежде. Остальное образовалось уже в более поздние времена. Птицы поистине наследуют этому состоянию.

Посмотрите на современного человека: он может жить в воздухе, но он не может летать, так как для этого он слишком тяжел. Он не образовал полых костей, подобно птице, иначе он тоже смог бы летать. И тогда у него можно было бы обнаружить не только лопатки; эти лопатки перерастали бы в крылья. У человека есть только зачатки крыльев, здесь, вверху, в этих лопатках; если бы они вырастали, человек смог бы летать.

Итак, человек живет в окружающем его воздухе. Но этот воздух должен содержать в себе водные испарения. В исключительно сухом воздухе человек не смог бы жить. Так что должна быть влажность и так далее. Но есть все же и такое состояние, в котором человек не может жить в воздухе: это состояние зачаточного периода, эмбриональное состояние. Надо только правильно увидеть эти вещи. В эмбриональном состоянии все то, чем является человеческий зародыш — его называют эмбрионом человека, — воздух и все, в чем он нуждается, он получает из тела матери. На этой стадии он должен находиться внутри живого организма.

Тут, видите ли, дело обстоит так: если человек еще как зародыш находится в теле матери и его извлекают оттуда при операции, то он еще не может жить в воздухе. В течение эмбрионального состояния человек предрасположен к тому, чтобы жить в живой окружающей среде. И при том состоянии, когда уже были человек, животное и растение, они все еще были не такими, каковы они в нынешнем мире, поскольку тогда еще не было никаких камней, никаких минералов, тогда все еще было живым, и в этом живом человек жил точно так же, как он живет сегодня в материнском теле. Только вырастал он, конечно, больше. Представьте себе, если бы мы не должны были рождаться, не должны были жить в воздухе, даже не должны были дышать, то время нашей жизни с рождением приходило к концу. В качестве эмбриона, в качестве зародыша, мы можем жить только десять лунных месяцев. Это такое существо, которое может жить десять лунных месяцев, оно не может выходить на открытый воздух, но получает его изнутри из живого организма. Так было с человеком в далеком прошлом. Хотя он и становился старше, но не выходил из живого организма наружу. Если бы это состояние осталось, он бы все еще жил внутри. Человек еще не доходил до стадии рождения, он жил как эмбрион. Тогда еще не было ни камней, ни минералов.

Если вы сегодня производите вскрытие человека, вы находите его кости: внутри них вы обнаруживаете такую же углекислую известь, какую вы находите здесь, в Юре (горный хребет в Швейцарии — примеч. перев.). То, что находится тут внутри, является минералом — этого тогда, в прошлом, еще не было, — но и в эмбрионе именно в первые месяцы тоже ничего минерального не отлагается, все еще представляет собой жидкость, принявшую форму, уплотнившуюся лишь немного. И так было во время этого состояния, что человек еще не имел костей, но в крайнем случае имел хрящи. Так что здесь мы имеем такого человека, о котором нам напоминает только то, что является сегодня зародышем человека. Почему человеческий зародыш не может сразу выйти наружу из тела матери? Потому что сегодня мир стал иным. Во время древней Луны — я хочу называть ее древней Луной; это не сегодняшняя Луна, но то, чем была Земля раньше, — во время древней Луны вся Земля была материнским телом, внутренне живым, настоящим материнским телом. Так что мы можем сказать: наша сегодняшняя Земля произошла из этого гигантского материнского тела.

Еще раньше не было и этого древнего гигантского материнского тела, но что же существовало тогда, еще раньше? Еще раньше имело место, я бы сказал, более раннее состояние. Сейчас мы обдумаем, что представляло собой это раннее состояние. Видите ли, если человеку предстоит возникнуть из материнского тела, если ему предстоит быть эмбрионом, он должен быть сначала зачат. Должно иметь место оплодотворение, зачатие. Но разве ничего не обусловливает заранее это зачатие? Зачатие обусловлено тем, что у женщины есть месячные периоды, регулы. В женском организме должен иметь место вполне определенный процесс, который связан с выталкиванием крови. Но это не единственное. Если происходит выделение крови, то это является только физическим явлением. Каждый раз, когда выталкивается кровь, одновременно происходит рождение чего-то духовно-душевного, чего-то такого, что остается на духовно-душевом уровне, что только не донашивается до стадии физического тела, так как не было зачатия, но остается на стадии духовно-душевного, не доходя до стадии физического человеческого тела. То, что должно таким образом быть перед зачатием, как раз и происходило во время солнечного состояния! Тогда все Солнце в целом, все в целом, предшествовавшее Земле, еще было мировым существом, которое время от времени выталкивало нечто духовное. Так человек и животное жили в газообразном, воздушном состоянии, будучи вытолкнутыми из этого единого тела. Следовательно, между этим состоянием(см.рис. 1) (Солнце) и этим состоянием (Луна) произошло то, что человек стал физическим существом в воде. Раньше он был физическим существом только в воздухе. Во время этого состояния (Луна) тоже было нечто похожее на зачатие, но еще не было ничего похожего на рождение. Как происходило это зачатие во время этого древнего лунного состояния?

Господа, Луна вполне является женским существом; но этому целиком и полностью женскому существу сперва не выступало навстречу мужское существо, чо ему выступало навстречу все то, что з это время еще находилось вне его мирового тела Это мировое тело находилось здесь, но и вне его было много других мировых тел; они-то и оказывали на него влияние. Теперь следует обратиться к рисунку, который я уже делал тут однажды.

Итак, здесь находилось это мировое тело, вокруг располагались другие мировые тела и они оказывали всевозможные влияния; извне внедрялись зародыши и оплодотворяли всю лунную землю. И если бы кто-то из вас уже мог жить тогда и попал на это первоначальное мировое тело, то о происходящем там он не сказал бы, что падают капли, — так он бы не сказал. Сегодня вы говорите: идет дождь; идет дождь — вот что сказали бы вы тогда — и Земля оплодотворяется! Тогда были времена года, в которые отовсюду поступали эти оплодотворяющие зародыши, и были времена года, когда все это вызревало, когда оплодотворяющие зародыши не приходили. Так что тогда оплодотворение имело всемирный характер. Но человек не рождался, он становился только оплодотворенным; благодаря оплодотворению он вызывался к жизни, и люди происходили из единого земного тела, которое существовало тогда как лунное тело. Точно так же происходило оплодотворение для растений и животных — из всего мирового окружения.

Теперь вы видите; из всего, что живет здесь как человек, животное и растение, из всего этого вследствие охлаждения возникает позднейшее отвердевание. Тут (состояние Луны) мы еще имели дело только с водой и в крайнем случае с позднейшим отвердеванием из-за похолодания. Но тут (Земля) возникает твердое, минеральное. Так что мы имеем уже четвертую ступень (см. рис. 1, голубое): это наша Земля, какая она есть сейчас, на ней есть человек, животное, растение, минерал.

Давайте теперь посмотрим, господа, как обстояло дело на Земле, скажем, с птицей. Здесь в это время (солнечное состояние) птица была еще исключительно воздушным существом, она состояла только из воздуха, она парила там как некая воздушная масса. Теперь, в течение этого времени (лунное состояние) она стала жидкой, уплотненно жидкой, и подобно холодному облаку парила там — только это облако было не такое, как наши, оно уже несло в себе облик. То, что в наше время является бесформенным облачным образованием, было в то время оформленным водяным образованием; это была скелетная форма, но она была только водным образованием. А затем появляются минералы; теперь в то, что сначала было только жидким образованием, включается минеральное образование, углекислая известь, фосфорнокислая известь и так далее. Это отложение происходит вдоль скелета, тут образуются твердые кости. Так что сначала мы имеем воздушную птицу, затем жидкую птицу и, наконец, твердую, земную птицу.

У человека дело не могло идти так. Человек не мог просто включить в себя в период его эмбрионального состояния то, что складывалось исключительно как минерал. Птица это могла. Почему она могла? Видите ли, птица получала свой воздушный облик здесь (солнечное состояние); затем она жила в период водного состояния. Теперь ей было необходимо, будучи еще в зародыше, не дать минеральному слишком сильно захватить себя. Ибо если бы это минеральное стало поступать в нее слишком рано, она стала бы минерализироваться, она бы тогда затвердела. Итак, птица теперь при своем возникновении еще в некоторой степени носит текучий и воздушный характер; но минеральное уже стремится вступить в нее. Что же делает птица? Она сперва отклоняет его, она окружает себя им, она создает вокруг себя яйцо, оболочку из скорлупы! Тут и находится это минеральное. Оболочка яйца сохраняется до тех пор, пока птица должна внутренне удалять от себя минеральное, следовательно, должна оставаться в жидком состоянии. Отчего это происходит у птицы? У птицы это происходит оттого, что она возникла только во втором состоянии Земли. Если бы она возникла еще в первом состоянии (древнего Сатурна — примеч. перев.), то она была бы гораздо более чувствительна по отношению к теплоте, чем это имеет место на самом деле. По отношению к теплоте она не так чувствительна, поскольку во время первого теплового состояния ее еще не было. И вследствие того, что ее тогда еще не было, она может строить оболочку яйца.

Человек же уже был во время первого теплового состояния, поэтому ему не нужно отталкивать минеральное, когда он находится в эмбриональном состоянии; он может не строить оболочку яйца. Поэтому он должен быть организован иначе. Он должен из материнского тела воспринимать нечто минеральное; вот почему в конце эмбрионального состояния мы уже имеем в себе минеральные образования. Он должен высасывать из материнского тела нечто минеральное. Однако для этого само материнское тело должно содержать в себе минеральное, которое могло бы выделяться. У человека минеральное должно включаться совсем иным образом, чем у птицы. Птица имеет кости, наполненные воздухом, а мы имеем кости, наполненные костным мозгом. Мы имеем костный мозг в костях, — это совсем не так, как у птицы, кости не заполнены воздухом, как у птицы. Благодаря тому, что мы имеем такой костный мозг, благодаря этому мать человека имеет возможность внутренним образом отдавать минеральное своему плоду. Но к тому времени, когда это минеральное передается, человек (эмбрион — примеч. перев.) уже не может жить больше в материнском окружении, тут он должен мало-помалу рождаться. Только родившись он должен получать доступ к минеральному. У птицы же мы имеем дело не с процессом рождения, а с вылуплением из оболочки яйца; тогда как у человека процесс рождения происходит без образования оболочки яйца. Почему? Потому что человек возник гораздо раньше, и все в нем может происходить при посредстве тепла, а не при посредстве воздуха.

Вы вполне можете увидеть разницу, имеющуюся сегодня, которую сегодня еще можно наблюдать: разницу между яйцекладущими животными и такими существами, как человек или высшие млекопитающие. Это различие основано на том, что человек немного старше, чем, например, род птиц, и гораздо старше, чем минеральное. Вот почему он, будучи в совсем ранней стадии в эмбриональном периоде, должен быть защищен в материнском теле от минеральной природы; он тогда может получать доступ только к тому минеральному, которое было подготовлено прохождением через материнское тело. Даже некоторое время после рождения он должен в качестве материнского молока получать то минеральное, которое уже было переработано вследствие его прохождения через материнское тело! В то время как птица может сразу же кормиться веществами из внешнего мира, человек и высшие животные должны выкармливаться тем, что уже прошло через материнское тело.

Теперь так: то, что в нынешнем состоянии Земли человек получает через материнское тело, в более раннем состоянии он получал через воздух и через окружающую среду. Просто тогда человек в течение всей своей жизни имел вокруг себя некую млечную среду. Сегодня наш внешний воздух содержит кислород и азот, а также содержит относительно немного углерода и водорода и очень мало серы. Она ускользает. Когда было более раннее состояние (лунное состояние), дело обстояло иначе: тогда в окружающей среде был не только воздух, состоящий из кислорода и азота, но тогда были в нем водород, углерод и сера. Вокруг Луны, вокруг этой древней Луны находилась своего рода млечная кашица, весьма разведенная млечная кашица, з которой приходилось жить. Но ведь в некой разведенной млечной кашице человек живет и сегодня, пока он не родился! Ведь только после того, как человек родится, молоко начинает идти из груди; до тех пор оно выделяется в женском теле в той его части, где находится зародыш человека. Особенность при этом состоит в том, что процессы, протекавшие до родов в женском организме в матке, после родов переходят наверх и протекают в груди. Таким образом мы сегодня обнаруживаем в человеке сохранившееся лунное состояние — в эмбриональном периоде; земное состояние наступает с того момента, когда человек родится, причем тогда нечто от лунного состояния еще отчасти проглядывает в процессе молочного вскармливания.

Так, собственно, следует объяснять вещи, связанные с возникновением мира и возникновением человека. Сегодня человеку, не проникшему в духовную науку, не удастся разрешить загадку, почему птица вылупляется из яйца и сразу же может питаться внешними веществами, тогда как человек не вылупляется из яйца, но должен сам выходить из материнского тела и питаться материнским молоком. Почему? Да потому, что птица возникла значительно позднее, она является более внешним существом. Человек возник раньше, и в течение прежнего состояния его отвердение не зашло так далеко как у птицы. Поэтому и сегодня его отвердение не заходит так далеко, он еще должен быть защищен, он еще несет в себе многое из первоначального состояния.

Видите ли, поскольку сегодня вообще не могут правильным образом размышлять о таких вещах, возникло неправильное понимание того, что находится на Земле как растение, как животное и как человек. Возник материалистический дарвинизм, который полагает, что вначале возникли животные и только потом — человек, который попросту развился из животного. Правда то, что человек в своем внешнем облике имеет родство с животными. Но человек возник раньше, животное же развилось значительно позднее, когда уже наступило преображенное состояние мира. Так что мы можем сказать: животные представляют собой потомков тех, кто был здесь раньше, когда животные еще имели сродство с человеком. Но мы не имеем никакого права считать, что из нынешних животных мог произойти человек. Это было бы совершенно неверное представление.

Теперь давайте посмотрим уже не на род птиц, а на род рыб. Род птиц был предназначен для воздуха, род рыб был предназначен для воды. Только во время того состояния, которое я назвал лунным состоянием, некоторые ранние воздухообразные существа птиц преобразились так, что благодаря воде стали похожи на рыб. Так, в сущности, к тому, что здесь (указывается на доске) было птицеподобным, присоединились рыбы. Рыбы — это, так сказать, приводнившиеся птицы, птицы, принятые в водную стихию. О том, что рыбы возникли позднее, чем птицы, мы можем догадаться с помощью того, что рыбы возникли только тогда, когда уже появился водный элемент. Рыбы, следовательно, возникли уже в течение древнего лунного времени.

И теперь вас больше не удивит следующее: все то, что в течение древнего лунного времени плавало повсюду в воде, все это выглядело подобно рыбе. Даже птицы, несмотря на то, что им доводилось летать в воздухе, выглядели раньше подобно рыбам, только они были гораздо легче. В течение древнего лунного времени все выглядело подобно рыбам. Интересно то, господа, что если мы сегодня рассматриваем зародыш человека так примерно на двадцать первый день, на двадцать второй день после оплодотворения, то как он выглядит? Тогда он плавает в том водном элементе, которые находятся в теле матери и выглядит он тогда вот так (изображается на доске): действительно как маленькая рыбка! Тот облик, который человек действительно имел в течение лунного времени, он еще имеет на третьей неделе внутриутробного состояния; он сохранил этот облик.

Следовательно, вы можете сказать: человек сначала перестраивает себя исходя из этого древнелунного облика, и мы еще и сегодня можем видеть на примере того рыбьего облика, которым он обладал в теле матери, как он перестраивает себя. Во всем, что наблюдаем в сегодняшнем мире, мы можем видеть как протекала прежняя жизнь, так же как и в случае трупа мы знаем, что у него была прежняя жизнь. Сегодня я описывал вам то, что возникало на Земле в минеральном виде, описывал то, каким оно было прежде. Наблюдая труп, мы видим, что он не может больше двигать ногами, не может больше двигать руками, не может больше открыть рот, не может больше открыть глаза, он весь стал неподвижным, но это ведет нас назад к тому состоянию, когда все было подвижным, ноги двигались, руки двигались, глаза могли открыться, — точно так же смотрим мы здесь на труп Земли, который исключен из состояния жизни, по которому еще странствуют люди и животные; мы оглядываемся назад, когда Земля в целом была еще живой.

Но это заходит еще дальше, господа. Видите ли, я говорил вам: если происходит зачатие, то есть предпосылка для развития физического человека, то постепенно образуется эмбрион. То, что этому предшествует, я вам уже описывал; это все то, что происходит в женском организме, то, что периодически извергается, и то, что становится также извергнутым в духе. Да, при этом процессе всегда происходит нечто — хотя у здоровых женщин это не так заметно, у тех, кто следит за собой, у тех, кто здоров, — тем не менее, у женщин всегда возникает лихорадочный жар, повышение температуры, лихорадочное состояние. Почему это происходит? Да потому, что здесь задействовано тепловое состояние; при этом женщина живет в элементе тепла. Что же это за тепловое состояние?

Это то же самое состояние, которое сохранилось от первичного состояния, которое я назвал здесь Сатурном! Это состояние лихорадочного жара продолжает жить и сейчас. Так что мы можем сказать: вся эволюция в целом исходит из своего рода состояния повышенной температуры, лихорадочного жара нашей Земли и из похолодания, которое приостановило это состояние жара. Сейчас большинство людей не проявляет горячности, они сухи и трезвы. Но если нечто, не связанное с внешним теплом, наступает внутренним образом, так что мы больше уподобляемся внутренней жизни, протекающей в тепле, если внутри происходит нечто, связанное с теплом, то мы приходим в состояние лихорадочного жара, у нас возникает жар.

Дело обстоит так, господа: в любом из состояний современного человека можно заметить возвращение человека в древнее состояние. Итак, я описал вам сегодня, как постепенно, шаг за шагом, развивались человек, животное, растение и минерал, причем мировое тело, на котором они развивались, становилось все тверже и тверже. Давайте поговорим об этом дальше — сегодня понедельник — в ближайшую среду в девять часов.

ВТОРАЯ ЛЕКЦИЯ

Дорнах, 3 июля 1924 г.

Доброе утро, господа! Сегодня я хочу продолжить разговор о сотворении Земли, о возникновении человека и так далее. Из того, что я говорил вам, могло быть ясно, что первоначально вся наша Земля была не такой, какой она вырисовывается сегодня; она была тогда своего рода живым существом. И с ее предпоследним состоянием, предшествовавшем земному состоянию — о котором мы говорили, — мы можем ознакомиться благодаря тому, что должны будем сказать так: здесь была теплота, здесь был воздух, здесь была также и вода, но твердой минеральной земной массы тут, в сущности, еще не было. Только вы не должны представлять себе это так, что вода, которая тогда была, выглядела так, же как и нынешняя вода. Сегодняшняя вода образовалась только благодаря тому, что вещества, растворенные в воде до тех пор, выделились из этой воды. Если сегодня вы возьмете стакан совершенно обычной воды и добавите туда немного соли, то соль растворится в воде, вы получите, как говорят, солевой раствор, который будет значительно плотнее, чем вода. Если вы пощупаете его, то вы почувствуете, что солевой раствор гораздо плотнее, чем вода. Все же растворенная соль находится тут в относительно разведенном состоянии. Но могут быть растворены и другие вещества: тогда полученная жидкость будет очень плотной. Следовательно, это жидкое состояние, это водное состояние, которое когда-то было на нашей Земле в более ранние времена, не соответствует нынешней воде. Ее тогда вообще не было, тогда во всех водах были растворены вещества. Вы только подумайте: все то, что вы имеете теперь как вещества, известковые отложения Юрского горного хребта, например — все это было внутри раствора; все то, что теперь вы имеете в твердых горных породах, которые вы бы не смогли поцарапать ножом — известь-то еще можно поцарапать стальным ножом, — все это было растворено в воде. Следовательно, в течение этого лунного времени приходилось иметь дело с плотной жидкостью, в которой в растворенном виде содержались все те вещества, которые сегодня стали твердыми.

Совершенно чистая вода, которая по преимуществу состоит из водорода и кислорода, выделилась значительно позднее. Сама она возникла впервые только в течение земного времени. Так что в начальном состоянии Земля представляла собой уплотнившуюся жидкость. А вокруг мы имели тогда своего рода воздух, но такого воздуха, как сейчас, не было. Вода не выглядела так, как выглядит вода сегодня, также и воздух не был таким, каков сегодня наш воздух. Наш нынешний воздух содержит по преимуществу кислород и азот. Другие вещества, содержащиеся в воздухе, находятся там в крайне незначительных количествах. В воздухе находятся даже металлы в металлическом состоянии, но в исключительно небольших количествах. Видите ли, есть, например, металл, называющийся натрий: он в очень малом количестве содержится в воздухе повсюду; где бы мы ни были, везде есть металл натрий. Вы только подумайте, что означает, что натрий есть повсюду: это означает, что одно вещество, содержащееся в вашей соли, той соли, которая есть на вашем столе, — это вещество находится всюду. Есть, видите ли, два вещества; одно из них то, о котором я только что говорил, — это натрий, который в крайне малых дозах содержится в воздухе повсюду; и затем есть еще одно вещество, оно существует в газообразной форме, оно играет особенную роль при отбеливании вашего белья: это хлор. Он вызывает отбеливание. И вот, видите ли, та соль, которую вы имеете за своим столом, состоит из натрия и хлора, она является соединением этих двух веществ. Так осуществляются эти вещи в природе.

Вы могли бы спросить: а откуда известно, что натрий есть повсюду? Сегодня уже есть возможность установить — в том случае, если есть пламя, — какие вещества сгорают в этом пламени. Если вы, например, этот натрий, который можно получить в виде металла, превратите в порошок и внесете в пламя, то тогда вы сможете с помощью инструмента, называемого спектроскопом, обнаружить желтую линию. Есть, например, другой металл, который называется литий; если вы внесете его в пламя, то вы получите красную линию. Тут не окажется желтой линии, тут будет красная линия. Следовательно, с помощью спектроскопа можно установить, какое вещество присутствует где-либо. Желтую линию натрия вы получите почти для всякого пламени; это означает следующее: если вы где-нибудь зажжете пламя — причем не внося в него натрий — то вы получите линию натрия в любом пламени. Следовательно, этот натрий присутствует сегодня еще и в пламени. Но раньше очень большое количество этих металлов, а также серы, присутствовало в воздухе. Так что воздух в том древнем состоянии был, так сказать, в высшей степени сульфуризирован, был насыщен серой. Мы имели плотную воду — ведь не стань мы слишком тяжелыми, мы могли бы гулять по такой воде; она была подобна текучему вару — так же и воздух был плотным, настолько плотным, что там было бы невозможно дышать, используя нынешние легкие. Но легкие образовались уже позднее. Образ жизни существ, которые были тогда, был совсем иным.

Вот таким должны вы представлять себе то, чем выглядела Земля когда-то. Если бы вы находились на этой Земле, имея такие же глаза, как сегодня, то вы бы не обнаружили такого зрелища, когда вовне находятся звезды, Солнце и Луна; звезд вы бы не увидели; вы увидели бы в безграничном воздушном море то, что через некоторое время исчезло. Если бы пришлось жить тогда, обладая нынешними органами чувств, мы были бы внутри мирового яйца, из которого нельзя выглянуть наружу. Мы были бы внутри мирового яйца! И вы уже можете представить себе, что и Земля выглядела тогда совсем иначе; она была полностью заполнена гигантским яичным желтком, уплотнившейся жидкостью с очень плотным воздушным окружением — атмосферой, подобной белку, находящемуся в яйце сегодня.

рис. 2

Если вы совершенно реально представите себе все то, что я описываю вам, то вы должны будете сказать: да, тогда не могли жить такие же существа, как сегодня. Конечно, такие существа, как современный слон, и тому подобные, даже человек в его современном виде — они бы просто утонули, а кроме того, они не смогли бы дышать. И поскольку они не могли бы дышать, они не могли иметь легких в их современном виде. Органы образуются в полном соответствии с тем, как они будут применяться. Интересно то, что органа просто нет, если он не применяется. Так что легкие развивались лишь в той мере, в какой воздух очищался от серных и металлических примесей, которые были в нем в древнее время.

Если мы хотим составить себе представление о том, что за существа жили тогда, нам надо будет прежде всего обратиться к тем существам, которые жили в плотной воде. В такой плотной воде жили существа, которых сегодня нет. Не правда ли, если мы сегодня говорим о формах современных рыб, то эти формы таковы потому, что вода жидкая. Даже морская вода относительно жидкая; она содержит много растворенной соли, но, тем не менее, она относительно жидкая. В прошлом же в этом плотном море, в этой плотной жидкости, из которой, в сущности, состояла вся Земля, служащая упаковкой для Луны, — в этом плотном море было растворено все, что только возможно. Те существа, которые находились внутри этого моря, не могли плавать, как плавают наши современные рыбы, поскольку вода была слишком плотной; но и ходить они тоже не могли, так как ходить можно только по твердой почве. Вы можете представить себе, что эти существа обладали такой организацией, такими членами тела, которые находились между тем, что необходимо для плавания — плавниками, и тем, что необходимо для ходьбы — ногами. Их строение занимало промежуточное положение. Видите ли, если у вас есть плавники — вы ведь знаете, как выглядят плавники, — то они имеют шиловидные, совсем тонкие кости (изображается на доске), и то, что находится в промежутке между костями — перепонка, подсушенная мышечная ткань. Итак, мы видим плавник, в котором почти нет мышечной ткани, плавник с шиповидными, образующими шипы костями. У конечностей, которые служат для передвижения по твердому, служат для того, чтобы ходить или ползать, кости отступают вовнутрь, а тканевые массы покрывают их извне. Так что у таких конечностей мы наблюдаем в первую очередь внешнее нарастание мышечной ткани, тогда как кости располагаются внутри; здесь мышечная ткань является наиболее важной. Это (показывается на доске) имеет отношение к ходьбе; это относится к плаванию. Но ни ходьбы, ни плавания тогда еще не было; было нечто среднее между ними. Поэтому тогдашние животные имели конечности, в которых было нечто шиловидное, но это не было просто шипом, но уже обладало сочленениями, подобными суставам. Были сочленения, причем весьма искусные. Между ними нарастала мышечная ткань, подобно перепонке. Если вы сегодня рассмотрите некоторых водоплавающих животных с плавательными перепонками между костями, то это последний остаток того, что когда-то существовало в широком масштабе. Тогда существовали животные, которые так простирали свои конечности, что они вместе с наросшей мышечной тканью могли удерживаться на поверхности плотной жидкости. И они имели суставы на своих конечностях — не так, как рыбы сегодня, у которых суставов не видно, — они имели суставы. Благодаря им они могли дирижировать своими движениями — наполовину ходьбой, наполовину плаванием.

Итак, как вы видите, мы обратили свое внимание на тех животных, которые по преимуществу нуждались в таких конечностях. Сегодня они показались бы крайне неуклюжими, эти конечности; это были и не плавники, и не ноги, и не руки, но неуклюжие отростки на теле, которые, однако, очень хорошо подходили для того, чтобы жить в такой плотной жидкости. Таков был один вид животных. Если бы мы захотели описывать его дальше, то следовало бы сказать: эти животные были предрасположены к такому формированию тела, чтобы эти чудовищные конечности могли возникнуть. Все остальное было у этих животных разработано слабо. Вы видите то, что сегодня еще существует у жаб или таких животных, которые плавают по болотам, то есть в плотно-жидком, — если вы их возьмете, то найдете в них слабые, угасающие, робкие послеобразования от тех чудовищных животных, которые жили когда-то, которые были неуклюжи; у них была уменьшенная голова, как у черепахи.

А в уплотненном воздухе жили другие животные. Наши сегодняшние птицы должны были обрести то, в чем они нуждаются, живя в разреженном воздухе; они должны были сформировать себе легкие. Но животные, которые жили тогда в воздухе, не имели легких, поскольку в уплотненном, серном воздухе они не могли бы этими легкими дышать. Но они принимали в себя этот воздух, причем принимали его так, что он служил им своего рода пищей. Эти животные еще не могли есть в современном смысле, потому что все съеденное оставалось бы у них в желудке. В качестве еды они не употребляли ничего твердого. Все то, что они употребляли в пищу, они брали из уплотнившегося воздуха. Но во что вбирали они все это? Видите ли, они вбирали все в то место, которое было у них сформировано особенным образом.

Так вот, эти мышечные массы, которые наличествовали тогда у этих плавающих животных, у этих, я мог бы сказать, скользяще-парящих животных — ведь это не было ни плаванием, ни ходьбой — эти мышечные массы тогдашние воздушные животные не могли бы использовать, поскольку они не плавали в уплотненной жидкости, но должны были сами носить себя по воздуху. То обстоятельство, что они сами должны были поддерживать себя в воздухе, обусловило у этих животных возникновение приспособленности к серному воздуху тех мышечных масс, которые развивались у скользяще-плавающих животных. Сера высушивала эти мышечные ткани и делала их тем, что мы сегодня наблюдаем как перья. В перьях есть эти подсушенные мышечные ткани, это — высушенная ткань. Но с помощью этих высушенных тканей эти животные могли образовать те конечности, которые им и были нужны. Это не были крылья в современном смысле, но они несли их по воздуху, они уже походили на крылья, но еще не были такими крыльями, как сегодня. И прежде всего те и другие очень сильно отличались в одном. Видите ли, сегодня очень немного осталось от того, чем были эти замечательные крыловидные образования: сегодня осталась только линька, когда птицы теряют свои перья. Эти образования еще не были перьями; они были образованы из усохших тканей, с помощью которых животные удерживались в уплотненном воздухе, причем эти образования были, собственно, наполовину органами дыхания, наполовину органами принятия пищи. Они вбирали то, что находилось в воздушной окружающей среде. И таким был каждый из этих органов, а именно из тех, которые не использовались для полета, но тоже имелись, хотя и в начальном состоянии, подобно тому как птица имеет перья по всему телу. Такие крылья служили для вбирания воздуха и выделения воздуха. Сегодня от этого остался только процесс линьки. Но раньше для того, чтобы питаться, птица должна была распушить свою ткань над тем, что она поглощала из воздуха, а затем она снова выделяла из себя то, что не было использовано; так что такая птица была устроена очень интересно.

Видите ли, в прежнее время здесь внизу жили ужасно неуклюжие водные животные — современная черепаха показалась бы настоящей принцессой среди них: эти животные тут внизу находились в водной стихии. А тут, вверху, находились те интересные животные. И в то время, как нынешние птицы лишь иногда делают там наверху нечто не совсем приличное — и мы осуждаем их даже за это, не так ли, — те птицеобразные животные постоянно что-то выделяли из себя. И эти выделения, исходящие от них, подобно дождю падали вниз. Такой дождик особенно сильно выпадал вниз в определенное время. Но животные, находящиеся внизу, еще не имели тех привычек, которые имеем мы; ведь мы считаем ужасным и неприличным, если птичка сделала нечто не вполне опрятное. Но животные, находившиеся внизу в жидком элементе, так не считали; они поглощали то, что выпадало сверху, они всасывали все это в свое тело. Этот процесс был одновременно и оплодотворением того времени. Только благодаря указанному эти возникшие там животные вообще могли жить дальше; только благодаря тому, что они вбирали, они могли продолжать жить. В этом отношении не следовало бы говорить о происхождении одного животного от другого, как это имеет место сейчас, но можно было бы сказать, что тогда эти животные жили долго; они все снова и снова образовывали себя заново. Это была некая всемирная линька, мог бы я сказать; они постоянно омолаживали себя, эти животные, находившиеся внизу. Напротив, животные, находившиеся вверху, стремились, чтобы к ним приходило то, что развивали животные внизу, и тем самым они оплодотворялись. Так что процесс размножения тогда представлял собой нечто, происходящее по всему телу Земли. Верхний мир оплодотворял нижний, а нижний — оплодотворял верхний. Вообще, все это составляло одно совершенно живое тело. И я мог бы сказать; то, чем являлись тогда такие животные внизу и такие животные вверху, было подобно личинкам, находящимся внутри тела, когда все тело живое, и личинки, находящиеся внутри, тоже живые. Это была единая жизнь, и отдельные существа, которые жили внутри, жили в совершенно живом теле.

Но позднее наступило такое положение вещей, произошло такое событие, важность которого была исключительна. Если бы описанная выше история могла бы продолжаться дольше, тогда все было бы не так, как сейчас на Земле. Тогда все осталось бы так, что неуклюжие животные вместе с воздушными животными заселили бы живое земное тело. Но настал день, когда произошло нечто особенное. Смотрите: если здесь мы имеем живое образование, Землю (см. рис. 3), то однажды от этой Земли отделилось нечто более молодое; оно вышло в мировое пространство. Этот процесс выглядел так, что здесь возник небольшой нарост; тут возникло утончение, и, наконец — отделение.

рис. 3

Вместо нароста здесь вовне, в мировом пространстве образовалось некое тело, у которого воздушная стихия — здесь еще находившаяся вокруг — стала находиться внутри, а снаружи находилась уплотнившаяся жидкость. Итак, отделилось вывернувшееся наизнанку тело. В то время как на лунной Земле ее внутреннее ядро оставалось жидким, а уплотненный воздух находился снаружи, выделившееся тело имело снаружи плотное вещество, а внутри — разреженное, тонкое. И в этом теле можно узнать сегодняшнюю Луну, если, конечно, правильным образом, без предвзятости исследовать эти вещи. Сегодня можно совершенно точно знать, что, например, находится в воздухе, знать, из чего состоит воздух. Также можно совершенно точно знать и то, что Луна когда-то находилась внутри Земли! То, что теперь как Луна вращается вовне, находилось внутри Земли, и отделилось, вышло в мировое пространство.

Следовательно, мы можем сказать: из древнего лунного состояния Земли возникло нынешнее состояние Земли. А тем самым возникло и минеральное царство. И теперь все формы должны были измениться. Ибо теперь оттого, что Луна вышла, воздух стал менее насыщен серой, он все больше и больше приближался к современному его состоянию на Земле. Также выпало в осадок и то, что было растворено в жидкости, все это создало горообразные включения, а вода становилась все более похожей на нашу теперешнюю воду. Луна же напротив, имея по окружности то, что мы на Земле имеем внутри, образовала снаружи совершенно ороговевшую плотную массу; ее-то мы и видим вверху. Она не такая, как наше минеральное царство, она такова, как если бы наше минеральное царство стало ороговевшим, остекленевшим, стало чрезвычайно твердым, тверже, чем все рогообразное, имеющееся на Земле; в то же время оно носило скорее рогообразный, нежели минеральный характер. Отсюда эта особенная форма лунных гор. Все эти лунные горы выглядят, собственно, как начинающие образовываться рога. Они образованы так, что внутри них еще можно воспринять органическое, то, что когда-то было связано с жизнью.

Теперь смотрите: начиная с тех пор, когда Луна вышла, из тогдашней уплотнившейся жидкости все больше и больше начало образовываться минеральное. При этом особенно действовало одно вещество, которое состоит из кремния и кислорода, которое называют кремниевой кислотой, двуокисью кремния. Видите ли, по вашим представлениям кислота должна быть — поскольку используемая сегодня кислота именно такова — обязательно должна быть жидкостью. Но та кислота, которую я имею в виду, настоящая кислота, представляет собой нечто совершенно твердое. Мы имеем в виду кварц, который вы можете найти высоко в горах; кварц — это и есть кремниевая кислота (в современной терминологии кремниевая кислота H4SiO4 по структуре очень близка к структуре кварца; известен ряд кремниевых кислот, таких как H6Si2O7, H4Si3O8, (H2SiO3)n, кварц — одна из трех форм кремнезема, двуокиси кремния SiO2, имеет гексагональную структуру, является продуктом конденсации кремниевой кислоты — примеч. перев.). Если он беловатый и стекловидный, то это чистая кремниевая кислота, если же он содержит какие-либо другие вещества, то вы получаете фиолетовый кварц (аметист — примеч. перев.) и так далее. Это от тех веществ, которые как включения содержатся внутри.

Но этот кварц, который сегодня такой твердый, что вы не смогли бы поцарапать его стальным ножом и получили бы порядочную дырку, стукнувшись об него головой, этот кварц был тогда, в древние времена очень хорошо растворимым, он был растворен или в уплотненной жидкости, или в той, наполовину более тонкой части окружения — в уплотненном воздухе. И можно сказать: помимо серы, огромное количество такого растворенного кварца сдержалось в том уплотненном воздухе, который был на тогдашней Земле. Вы могли бы получить представление о том, насколько сильным было это влияние растворенной кремниевой кислоты, если бы вы рассмотрели сегодня, из чего состоит та Земля, на которой мы живем. Вы могли бы, конечно, сказать: тут должно быть много кислорода, который мы используем для дыхания, много кислорода должно быть на Земле. Кислорода на Земле действительно много, от двадцати восьми до двадцати девяти процентов от общей земной массы, которую мы имеем. Вы должны при этом принимать во внимание все. В воздухе есть кислород: во многих веществах, находящихся в Земле в твердом виде, тоже содержится кислород; кислород есть в растениях, в животных. Но если суммировать все, то получится 28%. Однако кремний, который, будучи связан с кислородом, образует кремниевую кислоту, кремний содержится в количестве от 48 до 49%! Подумайте, что это значит: половина всего, что окружает нас, что нам необходимо, почти половина состоит из кремния! Конечно, когда все было жидким, когда даже воздух был почти жидким из-за уплотнения, этот кремний играл огромную роль; он значил очень много в этом первоначальном состоянии.

Эти вещи преподносят в неупорядоченном виде, поскольку сегодня еще не имеют правильного представления о человеке, особенно там, где человек организован тонко. Сегодня человека представляют грубо и примитивно: мы вдыхаем кислород, он образует в нас двуокись углерода, ее мы выдыхаем. Прекрасно. Конечно, мы вдыхаем кислород, мы выдыхаем углекислый газ. Мы не могли бы жить, если бы не имели такого дыхания. Но в воздухе, который мы вдыхаем сегодня, всегда содержится кремний, настоящий кремний, и мы всегда вдыхаем очень небольшое количество кремния. Его существует достаточно, так как в нашей окружающей среде содержится около сорока восьми, сорока девяти процентов кремния. В то время, когда мы дышим, в систему обмена веществ вниз уходит кислород и соединяется с углеродом; но кислород одновременно поднимается и наверх к органам чувств и к мозгу, к нервной системе, он распространяется всюду. И там он соединяется с кремнием и образует в нас кремниевую кислоту. Так что мы можем сказать: если здесь у нас находится человек (изображается на доске) и он вдыхает воздух, то здесь он имеет кислород. Он входит в него. И по направлению вниз кислород связывает себя с углеродом и образует углекислоту, двуокись углерода, которую человек потом выдыхает; но вверху кремний соединяется в нас с кислородом, и сюда, в нашу голову поднимается кремниевая кислота, которая, однако, не становится в нашей голове такой твердой, как кварц. Эта была бы, конечно, скверная история, если бы внутри нас образовывались кварцевые кристаллы: тогда вместо волос у нас вырастали бы кварцевые кристаллы — это было бы весьма красиво и забавно! Но видите ли, без него обойтись было бы нельзя, так как волосы, которые растут у вас, содержат в себе очень много кремниевой кислоты; только она там находится не в кристаллической форме, а в жидком состоянии. Волосы содержат очень много кремниевой кислоты. Вообще все, что находится в нервах, что находится в органах чувственного восприятия, содержит кремниевую кислоту.

То, что это так, господа, выясняется при изучении благотворного воздействия кремниевой кислоты в качестве лекарственного средства. Кремниевая кислота является в высшей степени благотворным лекарственным средством. Вы только подумайте: те продукты питания, которые поступают через рот человека в его желудок, человек должен проводить через всевозможные промежуточные стадии, пока они не поступят в голову, например, в глаза, в уши. Это дальний путь, который должны проделывать продукты питания; необходимы вспомогательные силы, чтобы эти продукты вообще могли добраться туда. Может случиться так, что таких вспомогательных сил у человека слишком мало. Да, у многих людей слишком мало этих вспомогательных сил, так что продукты питания неправильно работают верху, в голове человека. Видите ли, в этом случае им следует назначать на прием кремниевую кислоту; она способствует подъему средств питания вверх, к органам чувственного восприятия и к голове. Как только будет замечено, что хотя желудочное и кишечное пищеварение у человека функционирует правильно, но это пищеварение не достигает органов чувственного восприятия, не доходит до головы, не доходит до кожи, надо в качестве лекарственного средства назначать препараты кремниевой кислоты. Тогда будет видно, какую огромную роль играет кремниевая кислота в человеке.

В то время, когда Земля еще находилась в прежнем, древнем состоянии, эта кремниевая кислота еще не вдыхалась, но она вбиралась, всасывалась. Именно те птицеобразные животные вбирали кремниевую кислоту. Помимо серы они вбирали кремниевую кислоту. Следствием этого было то, что каждое из этих животных превратилось в почти законченный орган чувственного восприятия. Так же, как мы обязаны кремниевой кислоте тем, что касается наших органов чувств, так и Земля в целом обязана влияниям находящейся всюду кремниевой кислоты, в результате которых возник род птицеподобных существ. А поскольку кремниевая кислота поступала в меньшем количестве к другим животным с неуклюжими конечностями в то время, когда они скользили в плотной жидкости, то эти животные получили преобладание желудочно-кишечных процессов. Итак, тогда вверху обитали страшно нервные животные, которые воспринимали все, у которых были тонкие нервные ощущения. Эти праптицы были страшно нервными. И напротив, те, что находились внизу, в уплотнившейся жидкости, были хотя и очень умны, но в то же время крайне флегматичны; они почти ничего не чувствовали. Это были животные, у которых доминировали силы питания, они, в сущности, представляли собой только брюхо с неуклюжими конечностями. Те птицы наверху были организованы тонко, они почти целиком представляли собой орган чувственного восприятия. Они представляли собой настоящие органы чувственного восприятия, они содействовали тому, чтобы сама Земля была не только оживленной, но чувствовала все благодаря этим органам чувств, которые летали вокруг, которые были тогдашними предшественниками птиц.

Я рассказываю вам это для того, чтобы вы видели, как когда-то на Земле все выглядело совсем иначе. Все то, что было здесь в растворенном виде, выделялось, отлагаясь в твердых минеральных горных породах, в скалистых массах, образуя своего рода костный каркас. Но только благодаря этому для человека и для животных создавалась возможность сформировать твердые кости. Ибо когда снаружи образовывался костный остов Земли, внутри у человека и высших животных формировались кости. Всего того, что я обозначил здесь, еще не было; еще не было таких твердых костей, которые мы имеем сегодня, но все это было гибким, рогообразным, хрящевидным; сегодня это сохранилось лишь у некоторых рыб. Хотя все эти вещи еще отчасти сохранились, однако они пришли в упадок: для всего того, что я описывал вам, в прошлом были условия для жизни. Сегодня у этих вещей уже нет условий для жизни. Так что мы можем сказать: в наших теперешних птицах мы видим приспособленных для воздуха отпрысков того птицеподобного рода существ, которые обитали когда-то в насыщенном серой и кремниевой кислотой плотном воздухе. А все те, что сегодня являются амфибиями, пресмыкающимися, все виды лягушек, жаб, а также все хамелеоны, змеи и так далее — все они являются потомками тех существ, которые в прошлом плавали в уплотненной жидкости. А высшие животные и человек в их нынешнем облике возникли значительно позднее.

Здесь, господа, возникает очевидное противоречие. В последний раз я сказал вам: человек был здесь с самого начала; но он был здесь в теплоте в душевно-духовной форме. Человек также присутствовал и при всем том, что я показал вам, но он присутствовал тут не в качестве физического существа, он присутствовал здесь в совершенно тонком теле, в котором он мог находится как в воздухе, так и в уплотненной жидкости. Видимым, чувственно воспринимаемым образом его еще не было здесь. Высшие млекопитающие тоже еще не находились здесь в видимом облике; видимый облик имели тогда только неуклюжие животные, а так же воздушные птицеподобные животные. И надо различать, в каком смысле говорят: человек был здесь. Он был здесь самым первым, когда еще не было воздуха, но этот человек находился тут в невидимом состоянии: он присутствовал тогда, когда Земля выглядела так, но присутствовал в невидимом состоянии. Сперва Луна должна была отделиться от Земли: только тогда началось отложение минерального в человеке, образование минеральной костной системы; тогда в мускулах могли выделяться такие вещества, как миозин, и так далее. До тех пор всего этого не было. И вот возник человек. И до сих пор он еще сохраняет в своей телесности наследие этих ранних эпох.

Ибо без лунного влияния, которое сейчас приходит извне, а не изнутри Земли, человек бы возникнуть не мог. Размножение связано с Луной, только уже не непосредственно. Вы можете видеть, что у человека связано с размножением; это четырехнедельные периоды у женщин, которые протекают в ритме лунных фаз, хотя и не совпадают с ними, поскольку одно уже эмансипировалось от другого. Однако лунное влияние остается весьма активным в процессах размножения у человека.

Мы можем сказать: мы имеем дело с размножением, происходящим у существ, обитавших в уплотненном воздухе, и тех, что обитали в уплотненной жидкости, между древним птицеподобным родом и древними гигантскими амфибиями. Между ними существовало двухстороннее оплодотворение, ибо Луна еще находилась внутри. С тех пор, как Луна оказалась снаружи, должно было наступить внешнее оплодотворение. Так как принцип оплодотворения заложен именно в Луне.

Вот с этих точек зрения мы хотим продолжить дальше в ближайшую субботу, в которую мы надеемся начать наше занятие в девять часов. Вопрос господина Доллингера таков, что требует исчерпывающего ответа; что нам удастся сделать, если у вас будет терпение, пока вы не увидите, как современное развилось из того, что постепенно происходило. Этот вопрос с трудом поддается пониманию. Но я верю, что, рассматривая вещи так, как мы это делали, мы этого понимания достигнем.

следующая страница >>