Книга-isdn-посвещения и признания-Часть 1 Введение в мысли и определения Исократии

Книга-ISDN-Посвещения и признания-Часть 1 Введение в мысли и определения Исократии.

ИСОКРАТИЯ
Авторские права: Крис Неофиту 2007

Опубликувана: Chris Neo Direct publishing (CCNG Ltd)

168 Chase Road, London N 14 4LH, UK
Tel: 0044 (0) 2083721000 Fax: 0044 (0) 2083721001

www.isokratia.com info@isokratia.com

ISBN: 0-9525079 1 9 Версия на английскоом языке Первое издание-Internet Edition 2007

ISBN: 0-9525079 2 7 Версия на греческом языке Первое издание- Internet Edition 2007

Перевод:Крис Неофиту

ISBN: 0-9525079 3 5 Версия на болгарском языке Первое издание-Internet Edition 2007

Перевод: Магдалена Пашова

ISBN: 0-9525079 4 3 Версия на испанском языке Первое издание –Internet Edition 2007

Перевод: Магдалена Пашова

Type set: Крис Неофиту
Авторские права и оригинал этой книги принадлежат Крису Неофиту по чл.77 и 78 авторского права Дизайна и Патента 1988.
Печать:Интернет публикация
Все права сохранены.Ни одна часть этой книги не может быть размножена или передана ни в какой форме или способом:эллектронным или механическим,включительно фотокопией,без предварителього письменного разрешения Криса Неофита.
Авторские права: Крис Неофиту 2007
Человечество со всеми его несовершенствами развило и постигло высокий стандарт жизни.Но вопреки этому феноменальному прогрессу могие из частей света,населённые миллионами людей,всё ещё живут в бедности.Многие борятся за их уцеление при низких условиях жизни.Пока другие,которые радуются высокому жизненному стандарту,все ещё отрекают самые основные человеческие права и свободу.Я верю,что если наступят некоторые радикальные изменения в способе управления,то ситуация не изменится и не улучшится в ближайшие сотни лет вперёд.Я посвещаю в целом эту книгу с мыслями всем человеческим существам всего света.Делаю это с сокровенным желанием увидеть подобрение в условиях жизни людей на всей планете.
Признания
Приношу свои благодарности Магдалене Пашевой за время и усилия,которые она положила во время перевода Исократии,а особенно за её критику.

Крис Неофиту

Я бы хотела поблагодарить г-на Неофиту за предоставленный шанс быть частью проэкта Исократии.Хотя иногда я была критично настроенна,я искренно возхищаюсь его смелыми идеями в этой книге и её автором.Но точно это является духом Исократии-он даёт право критиковать,становиться под вопросом,предлагать идеи;другими словами быть истинским участником,а не только наблюдателем событий.Томас Джеферсон сказал,что каждое поколение нуждается в своей революции.Может быть наша будет называться Исократией...

Магдалена Пашова

Тематика Исократии

Что такое Исократия?

Исократия наверное окажется самой развитой системой социального управления в человеческой истории на сегодняшний день.Она самая совместимая с социальным понятием людей.Исократия заступает постижения демокрации,но только на много дальше от её недостатков.Исократия отталкивает границы ,знакомые на сегодняшний день.Кроме политики,Исократия имеет экономический и глобальный аспект.Исократия исследует предпоставки,необходимые усовершенствованию социального управления человечества.

Исократия зовёт и призывает всех читателй тронуться по пути исократических мыслей с чистым сознанием и без предразсудков.Каждый из вас может принести пользу в развитии одной системы управления.Можно это сделать с собственными предложениями и идеями развития человеческого общества.Настоящая технология,с которой мы разполагаем на сегодняшний день,делает возможным осуществлением Исократии ещё сейчас.
Свобода и право на надежды отдельного человека-это двигатели человеческой цевилизации рыночного развития.Без надежды и личной свободы человеческая цевилизация не достигла бы до сегодняшнего стандарта.Точно эта свобода и право надежды продолжат движение завтрашнего общества и рыночной экономики,направляя человеческие усилия по пути надежды.Вместе с остальными,эти два принципа окажутся центром исократических мыслей.
В сегодняшнее время система общественного управления,даже демократия, системотично разрушают свободу и право надежды индивида.Исократия защищает позиции так,что недостатки демократической системы возприпятствуют развитию человеческого общества и постигли этапа,в котором угрожают разрушить всё сегодняшнее развитие человеческой цевилизации.
Исократия разкравает позицию: почему эта свобода и надежда в смертной опасности.Исократия показывает почему имено сейчас время не только защититься,но и подумать и разширить эту свободу и надежду ещё больше.Сегодня мы не только постигли границы цевилизации,но ещё и находимся и находимся в её возходе.Исократия верет,что наши собственные горизонты-это миллионы лет пред нами.
Человеческое общество достигло точку,в которой каждое последующее развитие при настоящей системе представляет угрозу,как в уцелении системы,так и в уцелении человечества.В этот момент нужно,чтобы во всякой системе были инкорпорираны другие аспекта.Исократия исследует некоторые из этих аспектов.
Дух Исократии основан на принципах развития и неприкосновенного улучшения и развития человечества.Поэтому и человеческая свобода и право на надежду поставленны в центр Исократии.Принципы взаимного принятия и уважения без осмотра религиозных убеждений,рассы,пола,общественного положения,или географического местоположения среди основ,на которых построена Исократия.
Исократия развивает нашу общественную систему управления до степени,в которой взятие решений поставленно в руки тех,кого касаются эти решения.При системе Исократии управляемые будут контролировать способ,по которому будут ими управлять.Равную чать и участие во взятии решений находятся в ядре исократической системы.Исократия-это лечение,в котором нуждается демократия.Принцип Исократии,это то,что каждый может участвовать в решениях управления.
Абсолютная власть.
При настоящей системе развитые демократические страны доверяют абсолютную власть в руки одного человека,или группе людей.При нашей демократической системе один человек,или малая группа людей могут концетрировать огромную силу.Мега-силу,которая им даёт возможность нанести огромный и непоправимый,катострафический удар не только собственной стране,но и целому миру.Верю,что подобная власть не только опасна,но и неразумна.Она полностью неприемлива в условиях сегодняшней цевилизации.Мы становились свидетелями,как несовершенны люди.Как власть корумпирана даже с самыми добрыми намерениями.
Эта книга о Исократии предлагает решение тому,как может быть создадена одна новая,общественная система управления.Как она буде возпринята и развита.Исократия поставит условия и нужные предпоставки,чтобы были разрешены общественные горизонты,и чтобы родилась новая система управления.
Возприятие Исократии требует некоторых радикальных промен в способе,по которому действуют многие общественные механизмы на сегодняшний день.Эта книга с мыслями освещает некоторые радикальные условия.

Исо-медия-нужны новые медии

Едва ли такое изменение,которое я называю Исо-медией является введением явлений.Все согласятся,что надо поддерживать и разширять свободу слова.Исократия считает,что ещё необходимей обществу дать доступ ко всем аргументам по данному вопросу.Исократия предлагает новую систему,новый стиль,новый формат медийного представления,которые защищают одновременно свободу слова и право информированности общества.

Экономическая Исократия

В экономической сфере тоже нужны радикальные изменения.Экономическая часть Исократии ставит вопрос о том,как будут приложены принципы Исократии на свободном рынке.Это может быть постигнуто через создание условий,при котором выигравшими одновременно являются и производитель и потребитель.Исократия предлагает возможность и открывает дискуссии по многим политическим и экономическим вопросам.

Когда? Пришло ли время?Как?

Исократия предлагает возможность флексабильности и маневренности по пути развития.Даёт возможность сохранения местного стиля и культуры.Каждая держава,местная власть,или организация могут сами выбрать когда и каким способом возпримут Исократию.Не нужно каждому быть поставленным в одну рамку,каждая группа сама может решить как приложить Исократию.Это гарантирует почитание,уцеление и рост различных культур каждой отдельной группы,которая решит возпринять и развить исократические принципы в рамках собственных культурных особенностей.

Кто может предположить до какой степени сегодняшнее и будущее поколение могут достич при общественной системе Исократии.Можем создать непартийную исократическую систему.Вместе с политическим развитием можем создать новые политические партии или группы.
Книга о Исократии не притендует,что даёт ответ на все вопросы.Многие из них требуют специализированных знаний.Ещё больше,некоторые вопросы требуют серьёзного вложения времени,чтобы постич верные ответы.Поэтому многие люди сегодня и многие люди завтра могут прийти,чтобы заложить свой кирпич в стене Исократии.
Революция Исократии.
Одна из отличительных характиристик Исократии-это возприятие требований крававой революции.Хотя в развитии демократические системы общества с готовностью обнимут идеи Исократии.Управляющие,партийные лидеры,группы натиска и избранные члены парламента будут исправлены перед простым выбором.Принять Исократию и уцелеть,как политическая фигура или организация,или противопоставляться Исократии и оказаться вне политики.Не просто вне управления,а вне политики.

Исократия-Глобальный аспект

Глобальная Исократия объединяет политическую и экономическую Исократию и разширяет принципы до глобальных измерений.Глобальная Исократия предлагает радикальные,но разумные,обоснованные решения безконфликтного управления на глобальной,политической и экономической арене.Это произойдёт через гарантирование равного участия во взятии решений всех наций мира.Для такой практики предложены радикальные формулы.Формулы и предложения,которые заставят многих сегодняшних политических лидеров замереть.Для тех,кто отвечает за общество в сердце-это будет сладким чувством.Для остальных:ну,господа,можете начинать собирать богаж!

Глобальный феномен и Исократия

С экономической глобализацией мы становимся свидетелями экономии такого масштаба,которой не хватает основных элементов.Элемент масштаба политики.В отсутствии подходящего масштаба политики экономическая глобализация непременно доведёт до жестокого и болезненного разрушения,если не уничтожит весь мир таким,каким мы его знаем.

Предвкушение.-Приглашение Исократии

Ни одна система общественного управления не может себе позволить принебреч религиозный фактор.Исократия-это не религия и следовательно не имеет религиозного аспекта.Исократия оставляет религию религиозным лицам дейности,но и отправляет им предвкушение:одно простое,но в то же время радикальное изменение.Одно приглашение принять и проповедовать веру,уважение и взаимную любовь,независимо от изповеданной религии.Предвкушение стереть религиозные границы,освободить людей и остановить религиозную ненавесть.Часть от предвкушения Исократии включает в себя предложения- как это может быть постигнуто

ИСОКРАТИЯ

Часть первая

Введение в мысли и определения Исократии.

1.Ключ к этой книге с мыслями про Исократию.

Это не книга с рассказами и не книга с уроками. Это книга с мыслями. И при такой книге я верю, что каждый читатель должен для начала получить ключ к этим мыслям,перед тем как отправиться в путешествие идей Исократии. Чтобы получить ключ к мыслям этой книги,вы должны для начала прочитать следующие краткие пассажи: Добро пожаловать в Исократию, Мысли Исократии, Тематика перед введением, Дух,скрывающийся в этих мыслях,Что-такое Исократия?

Эти пассажи обхватывают только несколько страниц,и я ,горячо советую читателям познакомиться с ними перед тем, как читать остальное потому,что рисскует ошибочно понять послание или даже полностью потерять тропу во время своего путешествия в мыслях о Исократии.
Я, хорошо известный, со своими: правописью,фонетикой и грамматикой. Становится ещё хуже, когда пишу не на своём родном языке,но это не имеет большого значения. Так как эта книга с мыслями будет публиковаться в интернете безплатно,вы сможете наткнуться на ошибки в грамматике, пунктуации. Для меня это без значения. То, что имеет значение-это ценность послания и внос,который поможет человеческому обществу. Оставляю сторону грамматики и пунктуации экспертам филологии и языковедам.

2. Добро пожаловать в Исократию.
В то время,как я писал эту книгу,мне приходили мысли, и я задавал себе вопрос:”Зачем мне выражать эти мысли?” Почему я верю , что нуждаемся в новой, хорошей и честной общественно управляющей политической системой: система, которая доведёт до безопастного и гуманного общество-общество в котором каждый гражданин будет учавствовать в управлении страны, регионное и мировое общество как одно. Почему мы нуждаемся в этой системе, с которой,если не можем отстранить,то уменьшить злоупотребу с властью со стороны отдельных индивидов, от меньшиства назначенных или нет ,которые даже в начале имели хорошие намерения ,впоследствии были обнануты системой действия олигархов,или невозвратно превращатся в таких.
Нужна ли нам новая система,при которой свобода личного выбора максимально гарантирована?Хотим ли мы новую интегрированную систему с которой ,если не успеем полностью иллиминировать,то хоть уменьшить страдания большинства. Нуждаемся ли мы увидеть новый горизонт,наполненный с надеждой? Нужно ли нам получать одинаковые возможности и счастие, не мешая возможностям и не окровавывать радость другим? Для меня ответ на все эти вопросы однозначен-Да.Да,да.да. Я верю, что нуждаемся.

3. Зачем я это делаю?
После этого всё себя спрашиваю, что я выигрываю от этого? Почему я? И понимаю,что ответ легкий потому,что я один из вас. Я верю,что многие из вас думают так-же как и я.Каждый честный человек согласился бы с этими мыслями. Каждый,который желает быть принятым и иметь уважение других, согласится с мыслями Исократии. Вероятно многие из вас не имеют возможности их выразить. Возможно настоящая организация общества запрещает, подобно мыслящим, выражатся и так они возпрепятстваваны выражать свои идеи.
Я знаю, что я не сам. Я только один из многих этого общества; один из вас,которые ставят ценности,этику и человеческое благополучие на первое место. Чтобы требовать уважение других,человек должен их в первую очередь уважать и ценить, но ещё важнее ценить себя, как часть этого общества. Я верю,что большенство людей всем сердцем показывают своё уважение другим

людям, при этом ждут, что им ответят тем же.

Но зачем?Потому,что и я, как вы боюсь за этот мир.Потому,что боюсь за вас, не познакомившись с вами лично. Потому,что для меня честь и удовольствие приносить что-то наш мир.Потому,что это меня делает счастливым.Потому,что как член этого глобального общества,чувствую удовлетворение- удовлетворение,которое вы бы могли почувствовать. Потому,что верю,что и вы,и я и все остальные могут извлеч пользу из Исократии. Почемы мы все этого заслуживаем. Это потому,что оправдывается труд выражения мыслей о Исократии. Поетому я занялся этим,чтобы поделиться мыслями с вами. Потому,что я только искра огня Исократии,а остальные искры-это вы. И поетому вы тоже должны приложить усилия.
Я не придерживаюсь финансовыми мотивами и для меня без значения выйграю ли я с денежной точки зрнния,несмотря на долгие часы работы и вложения, которые я инвестировал,чтобы опубликоваться.Вот почему я предлагаю эту книгу с мыслями про Исократию абсолютно безплатно, как для начала в интернете.Но на следующий этап,когда книга начнёт разпространяться в книжном варианте, она может притянуть финансовые поступления.Не знаю. К счастью,все мы,имеем возможность работать, зарабатывать себе финасы. Моя награда-это удовлетворение делиться мыслями Исократии с вами. Мысль,что каким-то способом,хоть и маленьким, приношу развитие человечеству-самая большая награда. Моя настоящая отплата- узнать,что вы возпользовались Исократией.
4.Рождение мыслей Исократии
Мысли о Исократии родились много время тому назад,ещё в начале 70-ых,на месте, известным,как East London University. В ето время я учил экономику и разрабатывал проэкт оценки демокрации. Но нехватка средств в те времена, необходимые для семейства и отсутствие механизма разпространения Исократии,я отложил проэкт.

Но прежде всего я чувствовал, что необходимы зрелость и жизненный опыт, чтобы проверить правельность идей Исократии. Не буду преувеличевать,если скажу,что во время 70-ых считал принципы Исократии немного опережающие для тех времён,чтобы быть видными,понятными, принятыми и возпользованными. Незрелость политического мира, в котором я был свидетелем во время холодной войны и безчисленных военных переворотов,возврвщающих демократию и человеческий дух в эпоху пещеры,подсознательно меня подталкивали временно оставить идеи Исократии.Другая причина отложить проэкт,-было отсутствие технологии разпространения Исократии.

Сейчас наступило это время.Технологический прогресс его сделал возможным. Глобализация нашего мира его сделал возможным,но может так-же и необходимым. Политичкская зрелость сегоднешнего демократического мира,включительно и супер-силы, хотя и не полная на таком стандарте, на котором принципы Исократии могут быть поняты и возприняты большинством. Только надеюсь,что сейчас успею двигаться со скоростью,с которой двигается наш мир,закончу и опобликую Исократию в ближнем, ближнем будущем.( Говорю об этом “ближнем будущем” с 1998).

5. Тематика перед введением

Поздравляю тех, перед нами, которых усилия и дела перенесли вперёд цевилизацию; включительно и тех, на чьих ошибках мы учились и взяли с них урок.Те известные и неизвестные,которые помогали человеческой жизни стать легше. От обыкновенного рабочего до прословутого учёного,до человека изкусства и академика; но прежде всего поздравляю тех, кто жертвовал жизнью во имя человеческой цевилизации.От всего сердца я становлюсь за права личной свободы каждого человеческого существа. Если-бы имел возможность,всегда бы предпочёл больше личной свободы,чем больше богатства. В принцепе я делал этот выбор в моей жизни-иногда с ценой значительной финансовой потерей.

На основе этого я рекомендую мировой рынок,потому,что верю,что каждый должен свободно включиться в него. Точно эта свобода была двигателем человеческого и экомического развития всех веков. Таже самая свобода сегодня подталкивает человеческую цевилизацию и экономическое улучшение. Эта свобода личности продолжает подталкивать глобальные : общество и экономику.
Эта свобода личности делает надежду возможной. Без надежды человечество бы превратилось в растительный оазис. Эта свобода личности направляет человеческие усилия через надежду. Точно эта свобода , будем надеятся на подобрение,на повышение стандарта жизни,довела нашу цевилизацию до настоящего общества. Сейчас время разширить ещё больше эту свободу. Время расскрыть границы личной свободы,чтобы отправиться к новым горизонтам.
В этом смысле я отрекаю все формы экстремизма и фанатизма, независимо правые они,или левые. Экстремизм со стороны работодателей или служителей; экстремизм бизнеса организаций или профсоюза. Я полностью против фанатизма, использующейся каждой маленькой или большой группой или организацией, независимо проявляются ли они за националистской или религиозной маской.
Вопреки этому, я не принимаю изменение, напоследок и прогресс как форма экстремизма. Вот почему поздравляю тех, чьи усилия всегда будут дополнять прогресс в нашей цевилизации, за улучшение жизни и для её радости. Это должно продолжаться ,пока каждое человеческое существо, независимо от цвета кожи,рассы, национальности,религии,социального статуса и т.д., не получит почтенность и уважение за свои человеческие и гражданские права. В этом смысле я не считаю экстремистами защитников свободы,но строго осуждаю тех,кто пытался использовать идею свободы для других целей.Независимо нравится нам или нет,так называемая 100% свободная экономика не существует и всегда будет существовать правительственное управление.Доказано,что положительное управление абсолютно необходимо для всех играков мирового рынка, независимо идёт ли речь о предпринимателях или потребителях, но ещё важнее ,по-необходимости даже управления по охране и гарантия механизма на мировом рынке; по защите слабых;по защите человеческой слабости,как например алчность. Вот почему моё понятие о свободной экономике всегда будет присутствовать на мировом рынке, на котором державные организации оказывают минимальное,но ощютимое вмешательство.
Поэтому я верю,что правительства и правительственные корпорации необходимы,чтобы осуществлять защиту слабых; предлагающие общественные услуги с идеальной целью для тех,кто нуждается от подобных услуг. Убеждён,что правительственное участие абсолютно необходимо для глоболизации как общественно-руководственной системе,так и в экономике.
Верю,что правитальства могут и должны осуществить гибкость при преодолении каких-либо экономических проблем, так,как определённые оздоровительные мерки могут оказаться болезненными для большинства. Так,например, я считаю, что проблема,как инфляция должна быть преодолена плавно, в продолжении скажем пети лет, а не в рамках года и не оставляя миллион людей без работы и без дома.Во многих странах политики поступали таким способом и продолжают это делать, абсолютная власть,при которой сегоднешняя система управления позволяет себе её иметь.
Твёрдо утверждаю,что местные и международные правительственные институции, должны подходить к решениям глобальных проблем и введением оздоровительных мерок с сердцем, если это возможно. Не вижу ничего плохого в смешивании одно горького лекарства с другим-сладким под формой заботливости о слабых и уязвимых.
6. Дух, скрывающийся за этими мыслями.
Имя Исократия я выбрал из-за комплексного его значения. Греческое iso обозначает равный, а krato произошло от глагола “держать”.
Эта книга с мыслями никогда не претендировала быть совершенной, так- как описывает только сегоднешние знания, вчерашнее понимание, и визуально утрешний день,основанный сегоднешним возсприятием. Поэтому призываю всех,кто может приносить развитие идей Исократии, включиться и быть полезным. Дальше я вам объясню какую пользу вы можете принести.
Мысли Исократии не отличаются от тех,которые изъявляют все хорошие религиозные учения. Только на этой странице мы не будем дотрагиваться религиозного аспекта. Предпочитаю оставить это экспертом- этим способом отправляю им одно заманчивое приглашение. Приглашение пускай примут, потому,что независимо какую веру изповедуете или практикуете, религиозные принципы в основе базируются одними и теми-же ценностями: взаимное уважение,понимание,любовь. Уважение и любовь только для тех,кто изповедует нашу веру. Приглашение, убирая религиозные границы. Приглашение не для того,что быть предводителем,но и что-бы позволить людям полетать на крыльях уважения,признания, любви к тем, кто изповедует разные религии.
Дух и мысли Исократии, независимо экономические они или политические, базируются на вере в равенстве,которая в начале было основана на человеческих качествах:любовь,почитание,взаимное понимание. Дух Исократии основан на принципах развития во имя добра человечества.

Когда говорю равенство, всегда имею в предвид настоящее равенство между представителями человеческого рода, а не погрешное значение, которое коммунистическая система пытается нам дать это понятие. Говоря об увеличении равных возможностей, равных человеческих прав,право одинакого участия при принятии решений в общественно-руководственной стране, равно уважению.

7.Как я пришел к этим заключениям?

Оставив в стороне моё экономическое образование и долголетнии опыт,как бизнесмен, в стремлении понять побольше о внутренних человаческих мыслях, я приобрёл квалификацию и практиковал психоанализ через гипноз в продолжении нескольких лет во время 90-ых в Енфийлд Таун, популярного как Харли Стрийт. Во время практики я имел привилегию работать с известными личностями, которые искали мою помощь в усилиях освободится от всевозможных психологических проблем,смущающих их жизнь.

Почти в каждом случае, от самых легких до самых сложных,ведущие к желанию самоубийства, причиной оказалось просто комбинация отсутствие любви, уважения,почитания, от которых страдал пациент. Иногда стоял вопрос об ошибочном понимании взглядов пациента на оказанную им любовь,понимание.Только без значения симптомы боли оставались одни и те-же.
Вот почему я убеждён,что те-же причины,которые причиняют огромное психологическое страдание отдельного индивида, могут причинить такое-же страдание группе индивидов,была ли она семейная,местная,национальная или глобальная группа. Поэтому могу с лёгкостью аргументировать,что поднять максимально стандарт взаимной любви,почитание,уважение в рамках групп “человечество”,то индивиды в этой группе будут счастливей, здоровее и способнее при разширении личных горизонтов вне сегодняшних пониманий об умениях и способностей. Всё,что мы должны сделать-это оказать взаимное уважение и почитание.Один из способов это сделать, принять право каждого участвовать в процессе принятия решения, которые управляют нашей жизнью.
8.Что-такое Исократия?

следующая страница >>